tag:blogger.com,1999:blog-42107042549174540522024-03-16T11:19:33.589+01:00ROMÁNICA: ENIGMAS DEL ROMÁNICO ESPAÑOLjuancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.comBlogger322125tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-26081300034667735002024-03-16T11:18:00.004+01:002024-03-16T11:18:55.825+01:00El Arenal: iglesia románica de San Juan de Orejana<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8Swpfgo5U5ljuxMIP0RUnvNtMazpL0XfQqijvb9xRpW-68Ker2D2NUQ9HlkXa2juOx82ZeOjQ_nKljyORCBPtToNCK7tSqjceD6vh-OkqgBH3hekivsW4Vcr2S5GiGuHooVMcPlm-UKoBi-saqFy35_7r4PxeD7DhbavD9F4mBN2uUAOlXXqANz21X0/s4000/P1190252_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW8Swpfgo5U5ljuxMIP0RUnvNtMazpL0XfQqijvb9xRpW-68Ker2D2NUQ9HlkXa2juOx82ZeOjQ_nKljyORCBPtToNCK7tSqjceD6vh-OkqgBH3hekivsW4Vcr2S5GiGuHooVMcPlm-UKoBi-saqFy35_7r4PxeD7DhbavD9F4mBN2uUAOlXXqANz21X0/s320/P1190252_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La Meseta castellana y sus peculiares circunstancias,
repleta de pueblecitos y lugares pintorescos, en los que muchas veces resulta
difícil no reencontrarse con esos fragmentos de la Historia, derivados,
esencialmente, de su arte, de su arquitectura y por supuesto, de su tradición.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhansv7GVoH7i0iu8rCxejvaMepWz9U1ONg7hwPMvke2D5EolB3vOWTmLiC07VdyMLvPZlL0BbuQecJsZ6bYjUKxcneOEYJ0-El95EOrgzZmoa1_MtknbJ-3g2dZA4XqNpeXD8U8LH15uyxfZnnPvRs8u67TM7XjuIgqZ90fTw6_HtVD9l7T85A0npcyE4/s4000/P1190218_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhansv7GVoH7i0iu8rCxejvaMepWz9U1ONg7hwPMvke2D5EolB3vOWTmLiC07VdyMLvPZlL0BbuQecJsZ6bYjUKxcneOEYJ0-El95EOrgzZmoa1_MtknbJ-3g2dZA4XqNpeXD8U8LH15uyxfZnnPvRs8u67TM7XjuIgqZ90fTw6_HtVD9l7T85A0npcyE4/s320/P1190218_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El viajero cuyos intereses y aficiones estén encaminados en
ese sentido, encontrará en ella, sin duda alguna, un verdadero filón, que no
sólo enriquecerá sus conocimientos, sino que también proporcionará una
agradable perspectiva a su sentido de la aventura.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxm9DzG5EFmA79KM3tDf-8k7A51dfjij9UhiJNiU-iLqBcKtbbI5bWX5y7kInSi9UUBz71AVJwpv18LtVuZV-T9MQTDdTazd147FJDM5CW92690QAebwTlf4hgOT3RhRITAjEPiwKYx60mDj8tGFSN1SxrAyLqX9WAAmOda7eUbRkvpG4EzrP_2G3aKqA/s4000/P1190225_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxm9DzG5EFmA79KM3tDf-8k7A51dfjij9UhiJNiU-iLqBcKtbbI5bWX5y7kInSi9UUBz71AVJwpv18LtVuZV-T9MQTDdTazd147FJDM5CW92690QAebwTlf4hgOT3RhRITAjEPiwKYx60mDj8tGFSN1SxrAyLqX9WAAmOda7eUbRkvpG4EzrP_2G3aKqA/s320/P1190225_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La tierra de Segovia, en su conjunto, resulta todo un
universo a descubrir, pues no en vano, su Patrimonio artístico y cultural, es
uno de los más sobresalientes de España y en cuanto a arte arquitectónico de
época se refiere, sobre todo, en aquel conocido como Románico, su amplitud y
riqueza resultan, indiscutiblemente, espectaculares.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglk8XGMhzKt-COfnNzOU4x-tFb2ZPUjLUFO7W2xyQOirzNUtIiyTOPAYI23lPP6gl_XMFUjCCBkAJJzOu8kSGQMRTxEo27GZ6EKLK8mHtpSW4GLQOyiCQ9B6l8b-bh03PJr4j0c-nwOMsCtuMq6sdG0Cdyz5VQ8GFpUcWcAHWqsOKBGY3rf4mjY01eL6U/s4000/P1190237_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglk8XGMhzKt-COfnNzOU4x-tFb2ZPUjLUFO7W2xyQOirzNUtIiyTOPAYI23lPP6gl_XMFUjCCBkAJJzOu8kSGQMRTxEo27GZ6EKLK8mHtpSW4GLQOyiCQ9B6l8b-bh03PJr4j0c-nwOMsCtuMq6sdG0Cdyz5VQ8GFpUcWcAHWqsOKBGY3rf4mjY01eL6U/s320/P1190237_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De esos ínclitos talleres de canteros medievales, que,
siguiendo las vicisitudes de un importante periodo histórico conocido como la
Reconquista, fueron descendiendo desde las brumosas montañas del norte,
asentándose en los territorios recuperados y colaborando con su maestría a la
repoblación de los mismos, las legendarias tierras segovianas constituyen un
verdadero tesoro a descubrir.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgj9QI4ivSqrY482jtmpsh6ch9uqBDf89_Uez1gDpMVYk77oBCZOIl3wK41TmWPFyUarxCxRviivbkOBlFulxSVrt1W9BtZK6qXX9NC-oRkNo4gcpiG64NZZAlJ9adhb6JBur7vz8wClr0VKXVUODryIqHJ9X3gIVQ9HRCZkyifpQm4j_ESNKoJfGlxig/s4000/P1190240_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgj9QI4ivSqrY482jtmpsh6ch9uqBDf89_Uez1gDpMVYk77oBCZOIl3wK41TmWPFyUarxCxRviivbkOBlFulxSVrt1W9BtZK6qXX9NC-oRkNo4gcpiG64NZZAlJ9adhb6JBur7vz8wClr0VKXVUODryIqHJ9X3gIVQ9HRCZkyifpQm4j_ESNKoJfGlxig/s320/P1190240_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En este sentido, uno de los templos más hermosos y a la vez,
más genuinos de su paso por la región, es este que tengo el placer de
presentarles hoy y que es conocido con el nombre de San Juan de Orejana.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_zA-rHEGBTkiJCUzb-q6s2Q2XEpFNw-MGotj3_4qLW6gNwDBlQdyNuGsOezXjPKPv6ibsGqMLnN9EXZKROb_qGgk9BaKrVci34yqmn1Br79ggDS-G2z9DxDuNK3em5FF_vujao6sVLRSh355PjG1FWUmjs9_P4z6A3ZVQb76QPTgEaMYZug058wHQEqs/s4000/P1190242_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_zA-rHEGBTkiJCUzb-q6s2Q2XEpFNw-MGotj3_4qLW6gNwDBlQdyNuGsOezXjPKPv6ibsGqMLnN9EXZKROb_qGgk9BaKrVci34yqmn1Br79ggDS-G2z9DxDuNK3em5FF_vujao6sVLRSh355PjG1FWUmjs9_P4z6A3ZVQb76QPTgEaMYZug058wHQEqs/s320/P1190242_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Situado en el extrarradio de la población de El Arenal,
prácticamente pegado a una carretera comarcal, que, en cuestión de pocos
kilómetros conduce al viajero hacia lugares de interés cultural, como la ermita
de la Virgen de la Vega, en Requijada y un poco más adelante, a pueblos
pintorescos y culturalmente interesantes, como Pedraza -lugar, que, por sus
características medievales, durante varios años consecutivos fue elegido para
presentar el anuncio de la Lotería de Navidad- este templo, dedicado a la figura
de San Juan Bautista, mantiene todavía, en buena parte, su estructura original.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyWVOHuyKiw2CtNA7t82_noXfVZd-0cSUn33PlzltUn5r5B2G5VGQsqTjTqiCqW5xZ5Totmz5AEAGSDxxd6vbxRUC3hgsyLsl9qoE5VZpU-rEf3Xr5-1XtO256mp0d32Sql595oLtlE_uG7yBpP-TaGK9MOp11Xv5oZ75zQ8GKgn0_g8snaYU_9uekLC0/s4000/P1190245_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyWVOHuyKiw2CtNA7t82_noXfVZd-0cSUn33PlzltUn5r5B2G5VGQsqTjTqiCqW5xZ5Totmz5AEAGSDxxd6vbxRUC3hgsyLsl9qoE5VZpU-rEf3Xr5-1XtO256mp0d32Sql595oLtlE_uG7yBpP-TaGK9MOp11Xv5oZ75zQ8GKgn0_g8snaYU_9uekLC0/s320/P1190245_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Una estructura, en la que destaca, como suele ser corriente
dentro del románico de Segovia, su peculiar galería porticada, en la que ya,
observando las particularidades añadidas a su destacada escultura, el
observador atento podrá darse cuenta de que se encuentra frente a otra de las
innumerables huellas de unos talleres de canteros que fueron especialmente
prolíficos en la zona de Sepúlveda y sus alrededores.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyFLi_U0C_lpU-bQuwMyX3iRkKGs8YRWlxQrBslnGiPZHEln-0-eO8o-RRAlvqlU73JU8kkRIPr_mCbFVT-e17CLgZMPId_0ORzrOVoA8eGlgaImKZyzbMwf0_1ztuNtS4oDm1plX0re-A9sXLgg1J-exONkuUOtIlEcYiNNrHS3Y5x6X3DcPdb82w_iE/s4000/P1190253_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyFLi_U0C_lpU-bQuwMyX3iRkKGs8YRWlxQrBslnGiPZHEln-0-eO8o-RRAlvqlU73JU8kkRIPr_mCbFVT-e17CLgZMPId_0ORzrOVoA8eGlgaImKZyzbMwf0_1ztuNtS4oDm1plX0re-A9sXLgg1J-exONkuUOtIlEcYiNNrHS3Y5x6X3DcPdb82w_iE/s320/P1190253_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llama la atención, además de la galería porticada -donde es
notable la insistencia de temáticas encuadradas dentro de fondos de zarcillos,
como los machos cabríos enfrentados o la presencia de una inusual Crucifixión- la
presencia de un buen número de rostros, de diferente índole, que, situados
alrededor del arco, nos ofrecen una idea de la posición social de los
impertérritos modelos, recurso decorativo que suele ser frecuente en numerosos
de los templos situados a lo largo y ancho de este singular territorio.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEoyEcNaoJBZP0o1cWZcvKljTSGrvA2AhlZSFf9dzHvPXw3Ccnfgf7EP5DJld9GUDYSqIY-xLivj-p0Yjz-Z5CSdrcIl2ZoIg2yHooB1XZcKtezp4nqOeULNVFQLsVGUmxi_26Kug0wkN9Mgqtkws1lQ02kNZjltun-azabZ5VLpxbiDuol3ttY5VnTUQ/s4000/P1190269_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEoyEcNaoJBZP0o1cWZcvKljTSGrvA2AhlZSFf9dzHvPXw3Ccnfgf7EP5DJld9GUDYSqIY-xLivj-p0Yjz-Z5CSdrcIl2ZoIg2yHooB1XZcKtezp4nqOeULNVFQLsVGUmxi_26Kug0wkN9Mgqtkws1lQ02kNZjltun-azabZ5VLpxbiDuol3ttY5VnTUQ/s320/P1190269_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otra de las características dignas de admirar y corriente,
también, a numerosos templos similares de Segovia, es la considerable y
vertiginosa altura de su torre-campanario, detalle, que, además, nos indica
otra de las funciones añadidas a este tipo de templo y arquitectura: la de
vigía, aunque, en este caso, parece haber sido remodelada en épocas posteriores
a su construcción y se localiza, inusualmente, pegada al ábside o cabecera, ocultando
parte de éste, lo que ofrece un aspecto peculiar en el conjunto principal del
templo.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYK51Z-cbnyZ5qct5zNOKt5tYwvlDi2WEJJ48tl42xoqhFOdiZL5sUBvBXZ89acClVkBZn9YxxIy1WMyU6wL7HGDbMI11jXYLZB7FpV8nMV2VI8saCl4ihkT47nw1lRLl6W8QLVBoLpB09makXz1fMw_xrE73vDEUsdqE2AO0UnPEfONGdHaeTpH2wnw4/s4000/P1190289_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYK51Z-cbnyZ5qct5zNOKt5tYwvlDi2WEJJ48tl42xoqhFOdiZL5sUBvBXZ89acClVkBZn9YxxIy1WMyU6wL7HGDbMI11jXYLZB7FpV8nMV2VI8saCl4ihkT47nw1lRLl6W8QLVBoLpB09makXz1fMw_xrE73vDEUsdqE2AO0UnPEfONGdHaeTpH2wnw4/s320/P1190289_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Una cabecera, en la que, además, se aprecian notables
modificaciones, como la inclusión de ventanales, que, desde luego, merman su
primigenia originalidad, aunque no lo suficiente como para no poder admirar la
belleza que todavía se mantiene en su conjunto.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYp1RMe0SrH2vWz-mPnb0qbECm7GuRQi-pb1WFYn1M10OSWBBX7tLlWPVo20inJPY2XFm3Dh6RCQnk-6vLSHkd9N-_ReA9h49H2LWyIyHfPf1urnom5QVfqNHyHObJouvkQqmY8pLXUopXS9VZ4BJQlWIUpC4kl7rtQCz7PMijH5utejYVSgsvdw6-dfA/s4000/P1190317_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYp1RMe0SrH2vWz-mPnb0qbECm7GuRQi-pb1WFYn1M10OSWBBX7tLlWPVo20inJPY2XFm3Dh6RCQnk-6vLSHkd9N-_ReA9h49H2LWyIyHfPf1urnom5QVfqNHyHObJouvkQqmY8pLXUopXS9VZ4BJQlWIUpC4kl7rtQCz7PMijH5utejYVSgsvdw6-dfA/s320/P1190317_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Otro de los detalles que merece la pena observar, es que el
solado de su galería, orientada hacia el sur, mantiene el empedrado medieval
original, en el que todavía pueden observarse algunas piedras labradas con
motivos que quizás pertenecieran originalmente a alguna lauda de origen romano
y por lo tanto, mucho más antigua, reutilizada como relleno.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhDg1USLpkmH8yR8gSNgiWAYQed7w-H3o368S8StN651kWuxRr8_6AWMNDN67ckQuSpVnNv0THMm7ZuDS0dA6ykqVQgN5aQjq2sHydJtehHDgx53zYfcHuZCElBKNej1rrcrktkhbTUDdPciC4BDd0KOMbd0SQVYMyB9ly7WZerM4ePEmKq_vWuAcv31s/s4000/P1190324_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhDg1USLpkmH8yR8gSNgiWAYQed7w-H3o368S8StN651kWuxRr8_6AWMNDN67ckQuSpVnNv0THMm7ZuDS0dA6ykqVQgN5aQjq2sHydJtehHDgx53zYfcHuZCElBKNej1rrcrktkhbTUDdPciC4BDd0KOMbd0SQVYMyB9ly7WZerM4ePEmKq_vWuAcv31s/s320/P1190324_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A escasos metros del templo se localiza el pequeño
cementerio municipal y en las proximidades, varios cruceros de piedra recuerdan
el trasiego de peregrinos, que, subiendo hacia el norte por los diferentes
caminos, se incorporaban a las principales rutas de peregrinación que se
dirigían hacia Compostela.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOPEkpHGRU7kzauxqRsNJT-j8N0JTKVeKf9O2EvItAhg8yzCf9_E3p96bgdx_rgoYFXDnKnV_MzqlIDzHcyoeAMi9a27h8kxd0R_8pW9SPkyHeoipixDQg3OsZdMZivdkM4rEaU9ThwZvithOOLeIJLtjhZZ9Eo8GVAb2p1ow8wMWJQjn0tzOjUiuAYpI/s4000/P1190325_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOPEkpHGRU7kzauxqRsNJT-j8N0JTKVeKf9O2EvItAhg8yzCf9_E3p96bgdx_rgoYFXDnKnV_MzqlIDzHcyoeAMi9a27h8kxd0R_8pW9SPkyHeoipixDQg3OsZdMZivdkM4rEaU9ThwZvithOOLeIJLtjhZZ9Eo8GVAb2p1ow8wMWJQjn0tzOjUiuAYpI/s320/P1190325_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En definitiva: tenemos, en el templo de San Juan de Orejana,
uno de esos magníficos ejemplos de arquitectura románica, cuya belleza, enigmas
y detalles, no defraudará, en absoluto, el paladar artístico más exigente.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdSyMDiDxmqF5bzi1OuJoC7z5UWThEZ7s5jd-mqNTXHYVrVXs0NUdTe_wr9soanLE-lcsw9MAokz_va-N0tHlzgGBlVqjIn2E4V3OV0XqROZoAf-jRY49hC4IZraU3ff-0lKgiumZqDK4rteG_NCDYEttybxUDZsU8amfVUCeLVzTyIlk7HMxn-qdhgNM/s4000/P1190332_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdSyMDiDxmqF5bzi1OuJoC7z5UWThEZ7s5jd-mqNTXHYVrVXs0NUdTe_wr9soanLE-lcsw9MAokz_va-N0tHlzgGBlVqjIn2E4V3OV0XqROZoAf-jRY49hC4IZraU3ff-0lKgiumZqDK4rteG_NCDYEttybxUDZsU8amfVUCeLVzTyIlk7HMxn-qdhgNM/s320/P1190332_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, así como el vídeo que lo ilustra, son de mi exclusiva propiedad
intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMBUkJAeKpOmn8nD1Gtpo8DMJ1924jRQrTQzsibp7NwwpxGOyB7lA0ascs5Ll8gLtwClgvOd-SPF9rQZwZkdmCkuu-fXf2O43Ki136gRjcAm6yGtkh87A_ZBM2cHQgzztOKm8fxOTVSLJvxI_yQLmVaR5CSBMCToZoWOdN-XXKc77xOviRQSrcuM3crhM/s4000/P1190341_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMBUkJAeKpOmn8nD1Gtpo8DMJ1924jRQrTQzsibp7NwwpxGOyB7lA0ascs5Ll8gLtwClgvOd-SPF9rQZwZkdmCkuu-fXf2O43Ki136gRjcAm6yGtkh87A_ZBM2cHQgzztOKm8fxOTVSLJvxI_yQLmVaR5CSBMCToZoWOdN-XXKc77xOviRQSrcuM3crhM/s320/P1190341_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal">VÍDEO RELACIONADO:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/eNIxTETs-yc" width="320" youtube-src-id="eNIxTETs-yc"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-57269408139715221682024-01-09T18:31:00.001+01:002024-01-09T18:31:31.116+01:00Paseos por el románico palentino: San Salvador de Cantamuda<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIt3qI5TUuq_ue8YQMMzneQ1VwxzO5-w2sxM3K24FNGuTsKAzl-v62HTQMX8ESFkP5BaeMqoRWog0TZmsOYshGQg146NKFSSEpMD7mxgeu06kV8hRMOmGpD2PSjk7SgdajXWO9IklxQ9IUsYPvo4rq8FJsNN4DjmTJ0STl5BEjyD76Oa1sewpcRp-R-Qk/s4896/P1340236_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIt3qI5TUuq_ue8YQMMzneQ1VwxzO5-w2sxM3K24FNGuTsKAzl-v62HTQMX8ESFkP5BaeMqoRWog0TZmsOYshGQg146NKFSSEpMD7mxgeu06kV8hRMOmGpD2PSjk7SgdajXWO9IklxQ9IUsYPvo4rq8FJsNN4DjmTJ0STl5BEjyD76Oa1sewpcRp-R-Qk/s320/P1340236_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Atrás van quedando los inconmensurables Picos de Europa,
villas y pueblos encantadores, como Potes y esa enigmática y a la vez,
sugestiva iglesia románica de Santa María de Piasca, cuyos innumerables
detalles invitan siempre al estudio o, cuando menos, a ejercer el derecho que
conlleva siempre esa insurgente aliada del libre albedrío, que es, no me cabe
la menor duda, la especulación.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RNPziGhs1cI2-Ahf1TctntlJkXkHTangfNW4I5mBUjhudPrmLtxd5XbJDypWv3uywFfnAZsYKpaymPpxm4SXBeBallJZ8UcIQIddELfQDT9dziMlwN6t4UWHjxReTigVbvU8mH8Nk-kwx0QEnsLg-EiYiGQ05Z9JE49TUX6Npk6R4999lAqu4xEAqjM/s4896/P1340194_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2RNPziGhs1cI2-Ahf1TctntlJkXkHTangfNW4I5mBUjhudPrmLtxd5XbJDypWv3uywFfnAZsYKpaymPpxm4SXBeBallJZ8UcIQIddELfQDT9dziMlwN6t4UWHjxReTigVbvU8mH8Nk-kwx0QEnsLg-EiYiGQ05Z9JE49TUX6Npk6R4999lAqu4xEAqjM/s320/P1340194_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El viaje continúa y el viajero sabe, cuando deja atrás el
pueblecito de Piasca y vuelve a la carretera general, tomando la dirección de
Cervera de Pisuerga, y por lo tanto, descendiendo hacia las áridas soledades de
la Meseta castellana, que, una vez dejada atrás la peligrosa aventura del
descenso por la denominada Montaña Palentina, de alguna manera, intuitiva, está
recorriendo, también, caminos no sólo henchidos de belleza y sobrecogedor
misterio, sino, además, cargados de Historia y de historias.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuvkDTBXY2Q8IxserNWUCkXT_FWccfiQ1431flLYu-2gwNJMBTC8T2tDamtrPsqMPRun1U36xKrGlX5gqq4HJAaDsoAR1KYgWlORPrjFCVolX-yN8MRNBeg9-J2EFpC83ylZ1x4v-daQT_GR0EV0SVyk0lkBkVBXst5CVLCTO1AzFuTh2-eyaYnVXIePE/s4896/P1340196_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuvkDTBXY2Q8IxserNWUCkXT_FWccfiQ1431flLYu-2gwNJMBTC8T2tDamtrPsqMPRun1U36xKrGlX5gqq4HJAaDsoAR1KYgWlORPrjFCVolX-yN8MRNBeg9-J2EFpC83ylZ1x4v-daQT_GR0EV0SVyk0lkBkVBXst5CVLCTO1AzFuTh2-eyaYnVXIePE/s320/P1340196_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Posiblemente, motivado por ello y con el sugestivo fin de
dejarse envolver, lo más realistamente posible, por el magnetismo de ese
peculiar entorno -en la imaginación del viajero, desaparecen él mismo y el
vehículo moderno que está conduciendo y en su lugar, aparecen rústicos y
pesados carros montañeses que avanzan, rechinando sus goznes, al compás del
lento avance de las parejas de fornidos bueyes que tiran infatigablemente de
ellos, guiados por sombríos personajes que se dirigen hacia las canteras de
Campoo- éste decide emprender el viaje temprano, convencido de que a quien
madruga Dios le ayuda y deseando, a ser posible, atrapar ese fugaz momento, en
el que la maldición mira para otro lado y permite que el Sol y la Aurora
vuelvan a verse las caras, como ocurría con los protagonistas de la película
‘Lady Halcón’, cuya banda sonora original, compuesta y magistralmente
interpretada por el grupo de Rock sinfónico, The Alan Parsons Project’s, suena
-casual o causalmente- en esos precisos momentos, con idéntico misterio
-compara el viajero- a aquella otra, de Mozart, titulada ‘La flauta mágica’,
que, según los expertos, llega a sugestionar los sentidos por su fuerte carga
esotérica.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSg4xpojQVNYbd9AMjNBHtFwOP4lv9JbojDOjy-9CUR26-L5oGzBhe2WQ8TD3zKzGDjdai5rXUR2wkwhd-Tiv9x2XVitRuq6U65UXHRsOUKPAhqZ4EbDizpCmfHG_D7xfbKWsBiiqjdBXUx_ILobCho5txHkTT_n5q5UMXku1mOIJsNecYf6rILKGUxj4/s4896/P1340212_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSg4xpojQVNYbd9AMjNBHtFwOP4lv9JbojDOjy-9CUR26-L5oGzBhe2WQ8TD3zKzGDjdai5rXUR2wkwhd-Tiv9x2XVitRuq6U65UXHRsOUKPAhqZ4EbDizpCmfHG_D7xfbKWsBiiqjdBXUx_ILobCho5txHkTT_n5q5UMXku1mOIJsNecYf6rILKGUxj4/s320/P1340212_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De alguna manera, pues, el viajero se siente acompañado por
esos mismos canteros medievales, a los que pareciera estar buscando,
desesperadamente, y siempre guiado por los laberínticos caminos de su
imaginación, piensa que viaja con ellos y que con ellos deja atrás profundos
bosques, valles que se deslizan sobre las laderas de unos montes, generalmente
envueltos en jirones, que le recuerdan -dejándose llevar por las sutilezas de
la poesía- desgarros en el níveo vestido de la Luna cuando desciende entre los espinos
para lavarse la cara en los alegres riachuelos, donde, aunque parezca mentira,
todavía reinan la trucha y el salmón.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj84THDpodl33DzCbkUrztbhPdfzSvCIe9ZCzR__89ILm_UKWxRDQprsls5zbliCTYPvKSqDUIOaKkrPvbdMXxIeCX1xlhqx9uExtG78X4QWlIQ7JCKHvaeQyf97ToA-ZDu12xvYYZeNm6G-9b-ykVuacEZB0U1uXbozv07IQK4oXuGsZRJFM_aObHyO7k/s4896/P1340240_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj84THDpodl33DzCbkUrztbhPdfzSvCIe9ZCzR__89ILm_UKWxRDQprsls5zbliCTYPvKSqDUIOaKkrPvbdMXxIeCX1xlhqx9uExtG78X4QWlIQ7JCKHvaeQyf97ToA-ZDu12xvYYZeNm6G-9b-ykVuacEZB0U1uXbozv07IQK4oXuGsZRJFM_aObHyO7k/s320/P1340240_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A medio camino de Cervera, cuando ya lo más áspero del
descenso parece haber llegado a su fin, el viajero se detiene, desilusionado,
en el Mirador de Piedrasluengas, lugar de parada imprescindible, si se quiere
tener una formidable panorámica en conjunto de la Montaña Palentina, mientras
que en el pueblo, situado a apenas unos metros de éste, incluso los perros
parecen felizmente abandonados al sueño de los justos y el viajero pasa de
largo, procurando no importunar y admirando ese notable contraste amarillo del
jaramargo que crece por estos lares y que le recuerdan -imposible no dejarse
llevar por los mil y un pensamientos que asaltan su mente durante cada viaje-
esa enfermedad, la xantopsia, padecida por aquel genial pintor que afirmaba que
‘la tristeza durará siempre’: Vincent Van Gogh.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLt1LEX5dK7LxWp1xLwcF0CYayyPpSliibDb7dUpSCnxaq4lw1Xynlr2hoCv7IbA0t2YFtixoFa4WmOPw1QMJVx1FsAo4khoQdwQWD2nJdGYzCv2tyzKvJWuNHeLliHuPhZFo2c8Fh8MJdOj4av95vlwFXivjeQXYQxpxjLvCrBxrHsgJSazj0XDJ74KE/s4896/P1340359_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLt1LEX5dK7LxWp1xLwcF0CYayyPpSliibDb7dUpSCnxaq4lw1Xynlr2hoCv7IbA0t2YFtixoFa4WmOPw1QMJVx1FsAo4khoQdwQWD2nJdGYzCv2tyzKvJWuNHeLliHuPhZFo2c8Fh8MJdOj4av95vlwFXivjeQXYQxpxjLvCrBxrHsgJSazj0XDJ74KE/s320/P1340359_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">También el viajero, como Van Gogh, siente esa eterna
tristeza cuando piensa en la pérdida irreparable de un monumental patrimonio,
histórico, artístico y cultural que, curiosamente, excepto para los propios
españoles, ha sido siempre motivo de envidia mundial. Y en esos pensamientos
andaba, cuando, entrando en Cantamuda y dejando atrás el puente que salva las
melancólicas aguas del río Pisuerga, vuelve a reencontrarse, por tercera o
cuarta vez, con uno de sus grandes amores románicos: la iglesia de lo que en su
día fuera el singular monasterio de San Salvador, levantado hacia el año 1123.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfcR8uhwH0rgp-sxoTgm75BvcjPQNnkqU0zKril9ddlLqcOKLi1hDc3UdrCSRa-xuYD2EkzYgPEML6q4Rv1w7VlSkRC0JnkGc61N20NDrXjc4OClHvZQVj6vkDyP5ffQahpqsDkPeb71kmsAX9-fZgVQax2F36GYLkNabFqbt-wwFtAl1bjQPmkZcY0k/s4896/P1340276_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivfcR8uhwH0rgp-sxoTgm75BvcjPQNnkqU0zKril9ddlLqcOKLi1hDc3UdrCSRa-xuYD2EkzYgPEML6q4Rv1w7VlSkRC0JnkGc61N20NDrXjc4OClHvZQVj6vkDyP5ffQahpqsDkPeb71kmsAX9-fZgVQax2F36GYLkNabFqbt-wwFtAl1bjQPmkZcY0k/s320/P1340276_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Con su peculiar espadaña, dotada de cuatro pequeños
campaniles, cuyo sonido, en las misas dominicales, todavía consigue ahuyentar a
los singulares seres de la mitología celta que todavía pueblan estas tierras y
lo más profundo de las vecinas montañas, el conjunto de su planta -se estremece
con su visión el viajero- es todo un poema a la armonía: precisamente, una de
esas cualidades, junto con la mesura, la proporción y el equilibrio, conceptos
con los que Bernardo de Claraval -San Bernardo- definía a Dios, la iglesia de
San Salvador, aún siendo, podría decirse, que entrañablemente rústica, también,
es uno de los platos más consistentes -si se permite la expresión- del
espectacular arte románico que caracteriza a Palencia.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyhCiOVC20B92EL3m9qQIAVp-ZBTQsCfCkAE0Skc8J_RG2wO3l6XNwZqcZIru8nu8zyjiMUGWfJ6ZEfyENyJyi_ZTRdqBgvmvNjF_7qREn6F5b5HFKYD6vtKJ0KY7S_lqIGEzQmuW4Xd0k74sM-v5UeytS82yo2HLmb4fGlwiME9ZjIduOUb9V0kzkX4/s4896/P1340278_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyhCiOVC20B92EL3m9qQIAVp-ZBTQsCfCkAE0Skc8J_RG2wO3l6XNwZqcZIru8nu8zyjiMUGWfJ6ZEfyENyJyi_ZTRdqBgvmvNjF_7qREn6F5b5HFKYD6vtKJ0KY7S_lqIGEzQmuW4Xd0k74sM-v5UeytS82yo2HLmb4fGlwiME9ZjIduOUb9V0kzkX4/s320/P1340278_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si la austeridad, entendida, cuando menos, desde la parte
escultórica, caracteriza el exterior, el interior de la iglesia, sin embargo, vuelve
a sorprender al viajero, pues no sólo se aprecian singulares tallas en el
altar, por otra parte, sostenida por bellas y diminutas columnas románicas
hábilmente figuradas, sin no, también, porque la presencia, en algunos de los
capiteles de la nave, de los denominados como ‘hombres-verdes’, le confirma su
primera intuición, cuando la visión de los campaniles le trajo a la memoria esa
función, podría decirse que de ‘exorcista’, frente a los arraigados mitos de
creencias anteriores.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPRV_wZ54z8E7a8Xxk2gO3Frmde1mIucMPOAR__Os4BiMtCSJ9QOacnOYPzTth3PicqvQ2vJod8J5X69BGy4ZJBtgNjMHOsfgC1Al-tXNzrxUNc7BFmoi-UPoxJRoco61KfXUWD17f5_ajsx5Ah2QlkirMeLBy9oan8UIntws20gOGvW_OM9rGvRkHQiw/s4896/P1340283_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPRV_wZ54z8E7a8Xxk2gO3Frmde1mIucMPOAR__Os4BiMtCSJ9QOacnOYPzTth3PicqvQ2vJod8J5X69BGy4ZJBtgNjMHOsfgC1Al-tXNzrxUNc7BFmoi-UPoxJRoco61KfXUWD17f5_ajsx5Ah2QlkirMeLBy9oan8UIntws20gOGvW_OM9rGvRkHQiw/s320/P1340283_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero el detalle, que, posiblemente, llame más la atención
del viajero, no sea otro que el reencuentro con esa figurada pareja de bueyes
que le fue acompañando en su imaginación, pensando en la época y en las
extremas condiciones que tenían que salvar, tanto los canteros medievales que
anduvieron por aquí, como aquellas otras gentes, que, descendiendo de esas
maravillosas montañas, decidieron probar suerte en estas tierras que comenzaban
a ser liberadas de la dominación musulmana y, por consiguiente repoblada.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Bewq73C9STsgPQxl4XxCnqGtxJw-pZDAkpmPGHRroDh0bp_r8ah8if8V3FJB7OS2FdH-VGkx8-i9YR4rXvKR_N3VqnAQMHVhBg919si9JOc0ESJmX_Okx6ALs5yPrCGtuNYq6WVHbmSlVDLGLfbY1FWNaguLrs-PbhJp-CW14rhpD4QB8oHe7G40ZkI/s4896/P1340300_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Bewq73C9STsgPQxl4XxCnqGtxJw-pZDAkpmPGHRroDh0bp_r8ah8if8V3FJB7OS2FdH-VGkx8-i9YR4rXvKR_N3VqnAQMHVhBg919si9JOc0ESJmX_Okx6ALs5yPrCGtuNYq6WVHbmSlVDLGLfbY1FWNaguLrs-PbhJp-CW14rhpD4QB8oHe7G40ZkI/s320/P1340300_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Y, además, la presencia de los bueyes en ese capitel toral
del interior de la iglesia, situados a ambos lados de una rueda o disco solar,
hace que el viajero recuerde lecturas apasionantes, como las de Roso de Luna y
sus teosóficas -cuando no, determinativamente esotéricas- divagaciones sobre la
Santa Bovia y su presencia en las ‘tenebrosas’ montañas de Asturias.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBf3coXsY1ihJCHcv8MxppMt5dTcg-gvTtrHXosl6uKaQiM37vo13nPDgY-yjs6Vpk0dsOxMkuhnOaHr9GR8PVvs6pbBaLOr99Bn4QGYhMkXgCp9VrbOtRxSbyPjCT0xrT7jsD1mQy4rGx11rarqyUGi-ytCHGxlLFLF8yhKCv2ZJdkEkYOWRaQ7R-7OI/s4896/P1340321_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBf3coXsY1ihJCHcv8MxppMt5dTcg-gvTtrHXosl6uKaQiM37vo13nPDgY-yjs6Vpk0dsOxMkuhnOaHr9GR8PVvs6pbBaLOr99Bn4QGYhMkXgCp9VrbOtRxSbyPjCT0xrT7jsD1mQy4rGx11rarqyUGi-ytCHGxlLFLF8yhKCv2ZJdkEkYOWRaQ7R-7OI/s320/P1340321_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Sin olvidar, por supuesto, la hermosa talla, policromada y
esplendorosa, que representa al titular la de la iglesia: aquel que conformaba
antiguamente otras rutas de peregrinación y del que todavía se recuerda, en
todos los rincones del Principado, una antigua advertencia, no carente de
lógica y sentido, pues, como bien dice, ‘quien va a Santiago y no al Salvador
-refiriéndose a la catedral de Oviedo- visita al Siervo y olvida al Señor.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4yDLzGewKob2ccgQDica5M_iR8g9rwtQkeDCxnDzd_f75r3-29vKo9Q88Apj7vKAsqoehuZiMJCXLW8b0n6hviHug8-LezJKnFj-nyYQYwOEHpGgkIB5ELR6v6rnF2GXCd7wlHo_4JK_ZGdCh9xwwvZY6ZfilqYYVaR54ivrjWr6N21zVilEtKK5zwX4/s4896/P1340324_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4yDLzGewKob2ccgQDica5M_iR8g9rwtQkeDCxnDzd_f75r3-29vKo9Q88Apj7vKAsqoehuZiMJCXLW8b0n6hviHug8-LezJKnFj-nyYQYwOEHpGgkIB5ELR6v6rnF2GXCd7wlHo_4JK_ZGdCh9xwwvZY6ZfilqYYVaR54ivrjWr6N21zVilEtKK5zwX4/s320/P1340324_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, así como el vídeo que lo ilustra, son de mi exclusiva propiedad
intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODW9UIHQoHsPfkMndhBdojMmExoj_04PN0vGGzc39UdtAqixGJEofxZea_3L9uzPDHbPPifVpRiqI_dHwVErM99gPAJIvlLlUofasHUBfLPEskMRlzmZzE6BkPi5AkUEW8QLMFcbrxec9eeozjPUTLzPcuapNXj5uNhgj6eZQbgePWYhMUJayqP1pvmA/s4896/P1340237_edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODW9UIHQoHsPfkMndhBdojMmExoj_04PN0vGGzc39UdtAqixGJEofxZea_3L9uzPDHbPPifVpRiqI_dHwVErM99gPAJIvlLlUofasHUBfLPEskMRlzmZzE6BkPi5AkUEW8QLMFcbrxec9eeozjPUTLzPcuapNXj5uNhgj6eZQbgePWYhMUJayqP1pvmA/s320/P1340237_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal">VÍDEO RELACIONADO:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Ta3vplsEm44" width="320" youtube-src-id="Ta3vplsEm44"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-19529717868604149962023-12-26T19:38:00.000+01:002023-12-26T19:38:51.430+01:00Paseos por el Románico Palentino: Moarves de Ojeda<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSe0QF97CY13lX6XM4VXGxn_1Znz_nzQnIsMjl-cnLUI18jU0KgtBII3Ue-Ts7aCm8ebHv24MtsX0LNWgngtxf638uLtjp8iO6Pzw3WDvY1H3JRGIIsKRLVJiwmcJxW003J7CCRpqhMmwEwJnXcyRjStgaRQKvaVH3iIN3tuGzlEk9OqALDoUn-Je-h30/s4896/P1340644_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSe0QF97CY13lX6XM4VXGxn_1Znz_nzQnIsMjl-cnLUI18jU0KgtBII3Ue-Ts7aCm8ebHv24MtsX0LNWgngtxf638uLtjp8iO6Pzw3WDvY1H3JRGIIsKRLVJiwmcJxW003J7CCRpqhMmwEwJnXcyRjStgaRQKvaVH3iIN3tuGzlEk9OqALDoUn-Je-h30/s320/P1340644_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como ya he apuntado en otras ocasiones, de unos años a esta
parte, quién sabe, si en el fondo y de una manera eminentemente subconsciente,
haciendo bueno el refrán de que más vale tarde que nunca, existe, en España,
una pasión desenfrenada por un Arte, el Románico, que unido indefectiblemente a
esa metafórica genética de nomadismo que podemos entrever en el trasfondo de
los viajes y desplazamientos, ha dado en devenir en una clase muy particular de
viajero: el cultural.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKzfV-LC_Gz8vPD1YVg4epyrASr_L1_4sbYknoyFQ4bKaQmCuab5TbJTsJ7EWv2oHTCJ4cPuhcoQCIO47ZZd5sr6fB7ajjNvWB_7j_S3jYTvDlYcOS9uauKPDKrwiVJngXNEZj6-l2abs7eOEreG1wAxc7C8Cwxb0hkdJ9xtggugNvAL14S2NH4iHxdq4/s4896/P1340637_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKzfV-LC_Gz8vPD1YVg4epyrASr_L1_4sbYknoyFQ4bKaQmCuab5TbJTsJ7EWv2oHTCJ4cPuhcoQCIO47ZZd5sr6fB7ajjNvWB_7j_S3jYTvDlYcOS9uauKPDKrwiVJngXNEZj6-l2abs7eOEreG1wAxc7C8Cwxb0hkdJ9xtggugNvAL14S2NH4iHxdq4/s320/P1340637_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No son pocos los viajeros, que bien en solitario o bien en
grupos organizados, recorren las principales comunidades españolas, siguiendo,
metódica y escrupulosamente, rutas preestablecidas, muchas veces alejadas de
los grandes circuitos turísticos, que no sólo generan extraordinarias expectativas
por descubrir esos maravillosos y en no pocas ocasiones, enigmáticos templos,
que durante la Baja Edad Media y hasta mediados, aproximadamente, del siglo
XIII, constituyeron la columna vertebral de aquella entidad en la que Cristo,
en la figura del tosco pescador, Pedro, puso la primera piedra: la Iglesia.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7a0G_9tObVzFPEpF-fqW4KLLQNuuXPyQzUVu_pPtLjtuOKezc0EIXcnW-DzyH0Lb0JhU2OwTpGG7Ec1-R4q8jgTDbM7yfAT-481oc6eSuBCJtX4vptg4NdQyYP-rHZLXnu_oL5luAInIquh19839o40sJ6TXNc0pxEK2QjhJM1ugMHOmrTuf4v7GNHNs/s4896/P1340646_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7a0G_9tObVzFPEpF-fqW4KLLQNuuXPyQzUVu_pPtLjtuOKezc0EIXcnW-DzyH0Lb0JhU2OwTpGG7Ec1-R4q8jgTDbM7yfAT-481oc6eSuBCJtX4vptg4NdQyYP-rHZLXnu_oL5luAInIquh19839o40sJ6TXNc0pxEK2QjhJM1ugMHOmrTuf4v7GNHNs/s320/P1340646_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Lo más prolífico de este Arte y por defecto, lo mejor, si
tuviéramos que catalogarlo desde un punto de vista no sólo estético, sino
también cualitativo, no cabe duda de que está en el Norte de la Península y en
lo que antiguamente estaba considerada como Castilla la Vieja y hoy, por
cuestiones administrativas, se conoce como Castilla y León.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKurC7bUYJFxEu_IS6miGhK4LUrYEqCyxwjKiJNRLZaMxY2ZpNQHplPGWPtXFmJmFeKLSkZ3mWgnF6-t0UDj5hzr9oy2KST968T3RWTQy4c0N2MP24steCaXxpGZlhV86VJ4GcAIW6ysHmlgeP8FvXQ9I44mShyphenhyphenBZHT1YDUJemSUZx1L7nQYdV9FmPH0w/s4896/P1340647_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKurC7bUYJFxEu_IS6miGhK4LUrYEqCyxwjKiJNRLZaMxY2ZpNQHplPGWPtXFmJmFeKLSkZ3mWgnF6-t0UDj5hzr9oy2KST968T3RWTQy4c0N2MP24steCaXxpGZlhV86VJ4GcAIW6ysHmlgeP8FvXQ9I44mShyphenhyphenBZHT1YDUJemSUZx1L7nQYdV9FmPH0w/s320/P1340647_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dentro de esta demarcación, posiblemente por extensión de
territorio, posiblemente sean Burgos y Palencia, las dos comunidades que más
ostensiblemente hayan mantenido el mayor número de iglesias románicas en activo
de la Península, sin que esto signifique, necesariamente, que hayan sido muchas
las que se han perdido lamentablemente a lo largo de los convulsos siglos de
nuestra historia, detalles que en ese sentido, por desgracia, han afectado a
otras comunidades no menos antiguas y relevantes, como León, cuyo románico
original, apenas es un remedo de lo que fue en el pasado.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSBn1rC9NFPXziMBMwZ8BGDqY_ZPWT9fSnmQvsgaTD2lb99RA5ZDiCvugvBRps8iI8lp53QZb4tzvzj1SNEqmb3pfirYAJqVN8eoQX9Frj1EQDeuXNMo59uRAOa5EJX0hzJ7RtcmJiO1McUCBnEE5WRmRceYRq4nuptBiPQBQawvyBX4lhI4LU2IdiZ_w/s4896/P1340652_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSBn1rC9NFPXziMBMwZ8BGDqY_ZPWT9fSnmQvsgaTD2lb99RA5ZDiCvugvBRps8iI8lp53QZb4tzvzj1SNEqmb3pfirYAJqVN8eoQX9Frj1EQDeuXNMo59uRAOa5EJX0hzJ7RtcmJiO1McUCBnEE5WRmRceYRq4nuptBiPQBQawvyBX4lhI4LU2IdiZ_w/s320/P1340652_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Palencia, a pesar de los pesares, todavía conserva buena
parte de su espléndido arte románico, herencia de unos tiempos en los que fe y
sobre todo, el descubrimiento de los supuestos restos del Apóstol Santiago,
hicieron que las viejas rutas y calzadas romanas volvieran a abrirse a las
oscuridades de aquél mundo que pareció perderse con el desmoronamiento del
Imperio Romano de Occidente, lo que trajo, como consecuencia, que no sólo se
volvieran a abrir las fronteras al tráfico de peregrinos, sino que, además,
consiguió conectar con otras formas de pensamiento, tanto artístico como
arquitectónico, que de la mano de benedictinos y cistercienses, dejó atrás la
frontera de los Pirineos, desplazando cofradías de canteros que inundaron el
Norte de España de iglesias, monasterios y ermitas, desplegándose por el resto
del territorio peninsular a medida que se iban ampliando los territorios
reconquistados al invasor musulmán.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc8tt6dFkCySdFdwumgXWWjKwbDI1hJWQT49kv0___417iDXvt10vXvF60k8aJYJaJRC11MBuNnH5gVemBHMiLjWng0nhq4719F35PVLkcOYV_omJnzchsQCUgckKUgJ0wgduQZTiIgQgXM4YvgL3CweerWhTi9yRtCacDnjQDl5TKo6fySuMFnVnpFdg/s4896/P1340653_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc8tt6dFkCySdFdwumgXWWjKwbDI1hJWQT49kv0___417iDXvt10vXvF60k8aJYJaJRC11MBuNnH5gVemBHMiLjWng0nhq4719F35PVLkcOYV_omJnzchsQCUgckKUgJ0wgduQZTiIgQgXM4YvgL3CweerWhTi9yRtCacDnjQDl5TKo6fySuMFnVnpFdg/s320/P1340653_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Posiblemente los artífices de este magnífico templo,
dedicado a la figura de San Juan Bautista y cuya portada resulta,
sencillamente, espectacular, fueran los mismos que se instalaron algunos
kilómetros más allá de Moarves de Ojeda, pequeña población situada junto a la
carretera que une Cervera de Pisuerga con la Montaña Palentina y por extensión,
con los Picos de Europa, en la notable e importante población de Carrión de los
Condes, dada la familiaridad y el parentesco que tiene con otro de los templos
venidos a menos de ésta, el de Santiago, hoy en día reconvertido en Museo de
Arte Sacro.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprB_bRybPSvYb2EwX-adhAmR9UWs6ZQfNpsBmT5tfM9LjRa7-opULncJmDectjzfErAbo0z2PKmXc4_WkV9Rtxuip7IqzSYgG5Pt2a8mCjTkKYywEsB2uI9buLLl16JlcnX4ST0xuENyZDUwubu46TRMJxI4hOj9Y-ZwcKazH4RSQSnnz70mkF0geQpM/s4896/P1340657_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgprB_bRybPSvYb2EwX-adhAmR9UWs6ZQfNpsBmT5tfM9LjRa7-opULncJmDectjzfErAbo0z2PKmXc4_WkV9Rtxuip7IqzSYgG5Pt2a8mCjTkKYywEsB2uI9buLLl16JlcnX4ST0xuENyZDUwubu46TRMJxI4hOj9Y-ZwcKazH4RSQSnnz70mkF0geQpM/s320/P1340657_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Salvado esta distancia, podemos afirmar, sin temor a
equivocarnos, que tenemos, en este templo, uno de los Pantocratores más
maravillosos y únicos en su género, cuando menos de todo el románico español.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_v2a8Wzo0R1WRPQonSb8AxzfwdZwS9ZgDJrOS20qRQhUOg8u03vYziki1ZSNjuvANxbl8wJ1zVM77pbxC6SFDwR1h8E2g8qy3XMIkmFYfz2gSaR95-1QhRovNynLWk4yxlklad-nsKWLv_SGMF-ZvOluQtGCGjNkc4T_z5rzjQ3-CimHfV2q-JUP6yU/s4896/P1340658_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_v2a8Wzo0R1WRPQonSb8AxzfwdZwS9ZgDJrOS20qRQhUOg8u03vYziki1ZSNjuvANxbl8wJ1zVM77pbxC6SFDwR1h8E2g8qy3XMIkmFYfz2gSaR95-1QhRovNynLWk4yxlklad-nsKWLv_SGMF-ZvOluQtGCGjNkc4T_z5rzjQ3-CimHfV2q-JUP6yU/s320/P1340658_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Bajo la figura central del Pantocrator, que muestra la
extraordinaria figura de un Cristo in Maiestas o Cristo en Majestad, escoltado
por los símbolos de los Cuatro Evangelistas, se localizan, a uno y a otro lado,
las figuras a escala más o menos natural, de los Doce Apóstoles, incluida la
figura de Judas (Iude), el Apóstol traidor, que ocupa la última posición a la
izquierda de Cristo y no obstante, a la derecha del espectador, según este
contempla el templo de frente.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii5CPGD_aql_gHs69_S4IID2c5Q0WbAOY9ROXA7EhpHPSCsRM3sCI2GjJyq3jzknOYkKfnNd73cstijIVxACf1b1Ph5lKyNpjXvUulEQfzJOhWc-GaMbHXw-d-tksMD3B2yai86irxBXZbcva5QvH_VJ5JQtq2L0PAW1VgrQFXP0eY9grK3W_R-L1zyBU/s4896/P1340664_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii5CPGD_aql_gHs69_S4IID2c5Q0WbAOY9ROXA7EhpHPSCsRM3sCI2GjJyq3jzknOYkKfnNd73cstijIVxACf1b1Ph5lKyNpjXvUulEQfzJOhWc-GaMbHXw-d-tksMD3B2yai86irxBXZbcva5QvH_VJ5JQtq2L0PAW1VgrQFXP0eY9grK3W_R-L1zyBU/s320/P1340664_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Menos pródigo, quizás, a la hora de mantener una extensa
escultura, en cuanto a canecillos se refiere, aunque hay que tener en cuenta
las sucesivas reformas históricas a las que ha sido sometido, en la escultura
relativa a los capiteles que se dan cita en la portada principal de acceso,
volvemos a encontrarnos con algunos símbolos relevantes del románico del Norte,
donde, aparte las referencias a las siempre controvertidas y misteriosas
figuras de los gemelos, también resaltan, con toda su fuerza expresiva -independientemente
del deterioro, muchas veces, derivado de la barbarie humana- de la tradicional
figura de la bailarina y los músicos, presente en muchos de los templos
situados a lo largo y ancho del Camino de Santiago y cuyo referente principal
-modelo del que posiblemente sea copia- se encuentra en aquellos realizados por
un misterioso Magister Muri o Maestro de Obras, cuya actividad fue notable,
sobre todo, en la comarca aragonesa de las Cinco Villas, así como en el famoso
monasterio oscense de San Juan de la Peña, al que se conoce, precisamente, con
este sobrenombre de Maestro de San Juan de la Peña y también con el de Maestro
de Agüero, zona en la que también laboró, como bien se demuestra en el pórtico
principal de la iglesia de Santiago de Agüero, al pie de los famosos Mallos
(espectaculares formaciones rocosas) que llevan su nombre, cercano, a los
quizás más conocidos, de Riglos.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikw81RmIy72hacJv7MOaKMu0DJu5MLXTJJuYdg5HXvyNKvNzcvzZrmAYxQM1xPleyYtzDuQ-o4limLQWG97l6m3nfPXmXBTn7MYw9nodhBvh2hhWMdGiOQvEk5XGV6mHwFL4SAePnO3NDY_cDHLLnhy3ZyuX8PROp5d0Z9MUpef_oMxB6OgUdbym_k7CU/s4896/P1340665_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikw81RmIy72hacJv7MOaKMu0DJu5MLXTJJuYdg5HXvyNKvNzcvzZrmAYxQM1xPleyYtzDuQ-o4limLQWG97l6m3nfPXmXBTn7MYw9nodhBvh2hhWMdGiOQvEk5XGV6mHwFL4SAePnO3NDY_cDHLLnhy3ZyuX8PROp5d0Z9MUpef_oMxB6OgUdbym_k7CU/s320/P1340665_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Espectacular y figura clave dentro de lo que podríamos
considerar como uno de los grandes mitos por antonomasia del Arte Románico, en
general, no podía faltar, además, la figura del Apolo cristiano, el Arcángel
San Miguel, en su eterna lucha contra la Bestia, en este caso, una enorme
serpiente, sierpe, cuélebre o cúlebre, figura terrorífica genuinamente
abundante en las tradiciones populares del norte peninsular.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgPiYtiB1tiLEorwEUjGMlWE124UOBLpS_CSu84LgmKm5lmHrhKVzgBBAtoa2TC12v6KezslERrrRNkTlPxZPapqaBf90d5ZzM8k9f5jTNjtJ1WSxsWJc4ilC0s994s4HBLwzrQwV-Zp4HTu6mO9zWO1Y-7wRlntiupwcJOS4JmY3-hjP6F8iUnIMWD28/s4896/P1340676_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3672" data-original-width="4896" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgPiYtiB1tiLEorwEUjGMlWE124UOBLpS_CSu84LgmKm5lmHrhKVzgBBAtoa2TC12v6KezslERrrRNkTlPxZPapqaBf90d5ZzM8k9f5jTNjtJ1WSxsWJc4ilC0s994s4HBLwzrQwV-Zp4HTu6mO9zWO1Y-7wRlntiupwcJOS4JmY3-hjP6F8iUnIMWD28/s320/P1340676_1copia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En definitiva, uno de los ejemplos más hermosos, tanto
artística, como arquitectónica, como estéticamente hablando, de lo que bien
podría ser el mejor prólogo para empezar a conocer lo más granado y atrayente
de un románico sencillamente espectacular: el Románico Palentino.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwSBEct1xiouRJ6sw9iDI_ltLkjGwL2bnVMmJxm1RNWht5hfjJqjs9gQRl2jG05g10JklJAkdgzxE87i53UB0_1eXuizrux3Wq0UOUBq2DTSmdZtZ9PsZYJ-E6uCQettsHDOhmRXsAPQoJkXoctgbgh-QDHcISP8ZLUTcA7Mzbq41OYu8BQjPqvRr28V8/s4896/P1340645_1copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4896" data-original-width="3672" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwSBEct1xiouRJ6sw9iDI_ltLkjGwL2bnVMmJxm1RNWht5hfjJqjs9gQRl2jG05g10JklJAkdgzxE87i53UB0_1eXuizrux3Wq0UOUBq2DTSmdZtZ9PsZYJ-E6uCQettsHDOhmRXsAPQoJkXoctgbgh-QDHcISP8ZLUTcA7Mzbq41OYu8BQjPqvRr28V8/s320/P1340645_1copia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, así como el vídeo que lo ilustra, son de mi exclusiva propiedad
intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/sPd5T-7vn-4" width="320" youtube-src-id="sPd5T-7vn-4"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-85449140106587578432023-09-12T12:52:00.005+02:002023-09-12T12:53:51.682+02:00Claustro románico de Silos: Patrimonio Cultural de la Humanidad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU5Z1pCzb553tUppvP-hG0vYOFDYTaC0Wz0uyiJ-zoOiAoglPHgi0AsUypIz7cBbmGvLSEk0mw7XRUea8C4601ViGXhY9r5r7hvlxIRbE-3OMNZbqbRuP2LRdLumVVW4VLWT3lFvol6sMr1Do41H6LRXbCvzyOADXKEVXXOuIM9lFe3hEGeMlZsXlxQyM/s4000/P1240550_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU5Z1pCzb553tUppvP-hG0vYOFDYTaC0Wz0uyiJ-zoOiAoglPHgi0AsUypIz7cBbmGvLSEk0mw7XRUea8C4601ViGXhY9r5r7hvlxIRbE-3OMNZbqbRuP2LRdLumVVW4VLWT3lFvol6sMr1Do41H6LRXbCvzyOADXKEVXXOuIM9lFe3hEGeMlZsXlxQyM/s320/P1240550_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138; text-align: justify;">El viajero sólo está de paso, pero ya es excusa suficiente
como para no ignorar la oportunidad de volver a poner los pies en uno de los
lugares más carismáticos del rico Patrimonio Cultural español y, por defecto,
merecida extensión mundial: el claustro románico del monasterio de Santo
Domingo de Silos.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8S5g4rI7JcSi2zsENoyITNnuHzQENBjX470HLpcUhQBACoUUQ4fymV6ImNQyrTz3HLsPm8AcY97GkvOHH1q_qqM5BvkecU59JqYh9OY2oO4RVTickUW5nc3-Ey5noFKm3P_nAj7PeadT5EkrmsslL2azGX_0e8qJGtLTkYemzEWpCLG14128nr7P6OyM/s4000/P1240515_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8S5g4rI7JcSi2zsENoyITNnuHzQENBjX470HLpcUhQBACoUUQ4fymV6ImNQyrTz3HLsPm8AcY97GkvOHH1q_qqM5BvkecU59JqYh9OY2oO4RVTickUW5nc3-Ey5noFKm3P_nAj7PeadT5EkrmsslL2azGX_0e8qJGtLTkYemzEWpCLG14128nr7P6OyM/s320/P1240515_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Piensa, mientras recorre sudoroso las estrechas callejuelas
de un pueblo que parece eternamente anclado en los mundos insondables del
pasado, que, a diferencia del viento abrasador que se cierne, inclemente, sobre
este arcaico y primogénito rincón de Castilla, sus pasos le conducirán, en
breve, hasta ese misterioso lugar, cuna de una magistral cantería que hizo
escuela, donde, metafóricamente hablando y a diferencia de las vicisitudes del
mundo moderno, las arenas del tiempo tan sólo obedecen a los vientos del
Espíritu.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTq4v5L7cW8TUh7GQ_TtjdLHwcZ7_zMlpG05yDiy1fvSMaAf5XZrViN4XFQwW65CWYisjhlWzE_8C21mKEke7vTRwTB_2lryMG0LUSSHePPvkt7Vc9EaKcopDePtBjxehJbHIsaCB2h2pWc2MXPaUw2uhXHkISAOE86Kc-I60-m7_zYTrhq027jn5vnsw/s4000/P1240511_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTq4v5L7cW8TUh7GQ_TtjdLHwcZ7_zMlpG05yDiy1fvSMaAf5XZrViN4XFQwW65CWYisjhlWzE_8C21mKEke7vTRwTB_2lryMG0LUSSHePPvkt7Vc9EaKcopDePtBjxehJbHIsaCB2h2pWc2MXPaUw2uhXHkISAOE86Kc-I60-m7_zYTrhq027jn5vnsw/s320/P1240511_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138; text-align: justify;">Nada importa, por tanto, unirse a la fila de turistas, que,
más o menos avisados del paseo histórico-artístico que están a punto de
emprender, esperan, pacientemente, copando ese reducido espacio, donde antaño y
también hogaño, los monjes silenses mantenían y mantienen las labores de su
vieja hospedería.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw5wFS2SbfQn0CwJVDNIdrMxc8gRfoE1N83cqq9Ybj8BhgamPs5E5AI_3nnl991Wlfb-Vbj_ty7QJMWMFu4vp9I623ynrtT1GGexILAfVrzIGt4Hih4QDp0GggCILHBK-VGD6skMpQOSfBezK8XwS25ULev0Ped1cPUIQElZJYTgrf9txP7da0J9pIpG8/s4000/P1240513_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw5wFS2SbfQn0CwJVDNIdrMxc8gRfoE1N83cqq9Ybj8BhgamPs5E5AI_3nnl991Wlfb-Vbj_ty7QJMWMFu4vp9I623ynrtT1GGexILAfVrzIGt4Hih4QDp0GggCILHBK-VGD6skMpQOSfBezK8XwS25ULev0Ped1cPUIQElZJYTgrf9txP7da0J9pIpG8/s320/P1240513_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Camisas floreadas y atuendos desenfadados, sustituyen, pues,
a los toscos sayales de los viajeros y de los peregrinos medievales, que un
día, siguiendo las incognoscibles exigencias de los laberintos de la vida,
encaminaron sus pasos hasta este lugar de reposo, oración y aun yendo más allá,
de sublime admiración.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAwz7dP1_f5rdUu38cSzD-peivRwsH441Aq-xgQljOVG1By1_SZ3NobK-erk5ZYGNXj4bll0mIUYPH-yFSAYsBt6LiddhI3RUyxcET3eO6h5AyGMQTesAKSVOeMGhKls2MjHN_8dejf0-Q4v0oZkWG5PLsopO-J5FzwjiD2yzGiX9ws16UQHqhLAMUtc/s4000/P1240520_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAwz7dP1_f5rdUu38cSzD-peivRwsH441Aq-xgQljOVG1By1_SZ3NobK-erk5ZYGNXj4bll0mIUYPH-yFSAYsBt6LiddhI3RUyxcET3eO6h5AyGMQTesAKSVOeMGhKls2MjHN_8dejf0-Q4v0oZkWG5PLsopO-J5FzwjiD2yzGiX9ws16UQHqhLAMUtc/s320/P1240520_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De hecho, en otros tiempos no tan lejanos, como pudiera
pensarse y basado en los principios del decoro, la mayoría de ellos no hubiera
podido traspasar un umbral, que, sin metáforas ni comparaciones de por medio, es,
por mérito propio, una máquina del tiempo más sutil, sofisticada y real que la
que inventaron, entre otros escritores, hoy día apenas recordados por las
nuevas generaciones, H.G. Wells.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlS_rQ1RayALBvJXzfG1NHvN3ulbfxBJA8o2iI7SA1sS0oXSEKpHuLTHUx13YFf7565FAIogR9os9ySUCX8p9vyMnELDWipLWJuWuhjvZmAN146BRdca9VD4uNCY5_RPxVnKoCm7_kyj-_NJzaE4H9BFDvcJNF91yZ0wOxOqaWnwPAyOOdsTn1v2I7AeY/s4000/P1230364_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlS_rQ1RayALBvJXzfG1NHvN3ulbfxBJA8o2iI7SA1sS0oXSEKpHuLTHUx13YFf7565FAIogR9os9ySUCX8p9vyMnELDWipLWJuWuhjvZmAN146BRdca9VD4uNCY5_RPxVnKoCm7_kyj-_NJzaE4H9BFDvcJNF91yZ0wOxOqaWnwPAyOOdsTn1v2I7AeY/s320/P1230364_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Un Aleph, como dirían Borges y Coelho, donde el Ayer es el
Aún y, paradójicamente, también el Todavía, que lleva, en su corazón de piedra,
la costra de incontables siglos, las heridas de distintos tiempos y el
hermetismo de la magistralidad de antaño, donde Arte, Arquitectura y Simbolismo
se funden en un estrecho abrazo, que, ciertamente, como bien sabe el viajero,
no deja a nadie indiferente.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEWkVwb-I0HoA-UYz2JWmzuUP-F_hFaYWCCPb7jJhJBmHeBLUae4qw-ata771GMP4-AVVIHcef-cPkShEIyxLphby_emAzVR6dZmiAd_PeAqWaWNVoi4yH9mVJ39DKN0YypU-gQgczm33XSXho2XFL3MdEaAnyML1Xrz90mzR2k4J430nvJY0DQDyvGEU/s4000/P1230423_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEWkVwb-I0HoA-UYz2JWmzuUP-F_hFaYWCCPb7jJhJBmHeBLUae4qw-ata771GMP4-AVVIHcef-cPkShEIyxLphby_emAzVR6dZmiAd_PeAqWaWNVoi4yH9mVJ39DKN0YypU-gQgczm33XSXho2XFL3MdEaAnyML1Xrz90mzR2k4J430nvJY0DQDyvGEU/s320/P1230423_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Dicen -ignora el viajero si las malas o las buenas lenguas-
que este monasterio se remonta la época visigoda, si bien, de dicho no queda
nada -ni siquiera los cuatro pedruscos, que, todavía y no es poco, teniendo la
historia maledicente contra el Patrimonio de este país, se pueden apreciar
todavía en la cercana Quintanilla de las Viñas- y lo que sus ojos, así como los
ojos del resto de curiosos ven, se remontan al siglo XI por un lado, en cuanto
a la arquitectura y su labra, por un lado y al siglo XVI, cuando ya el estilo
gótico comenzaba a verse eclipsado, su maravilloso artesonado mudéjar, que, por
desgracia, en la actualidad ha perdido parte de esa grandeza, burlona y
heterodoxa -como el famoso lobo vestido de sacerdote y oficiando misa- que una
vez lo caracterizó.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkMKx7MJB0MYEuXNP_kKWtZ8lL88CC2O3t8xT9jR7c1ZLgEbtPyKe0ycrk_JdXa_bzx10VZprZuehoaYJs5NLAvnAlPz66MwWqH5zRyDQkwtdsZbLnkFbbxqErR2aG6ScRqflYw_DgzlfA6JvMQa0fK60nBrCiovkpuV2zRA01y0hWtIduDg43QeK530/s4000/P1230433_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkMKx7MJB0MYEuXNP_kKWtZ8lL88CC2O3t8xT9jR7c1ZLgEbtPyKe0ycrk_JdXa_bzx10VZprZuehoaYJs5NLAvnAlPz66MwWqH5zRyDQkwtdsZbLnkFbbxqErR2aG6ScRqflYw_DgzlfA6JvMQa0fK60nBrCiovkpuV2zRA01y0hWtIduDg43QeK530/s320/P1230433_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No obstante, también sabe el viajero, que, en este restañar
de heridas y carencias, todavía queda una buena parte, que, sometida al ojo
avizor de los detalles, es capaz de despertar las más grandes suspicacias: el
familiar estilo oriental y más concretamente, egipcio, con el que los primeros
talleres que laboraron en este claustro dotaron, por ejemplo, a esas criaturas
de los insondables abismos mitológicos, que son las arpías, esos mismos seres,
que, curiosamente, como los cuélebres, serpentones o dragones custodios de
tesoros, también custodiaron, en los tiempos de Jasón y los Argonautas, el
famoso Vellocino de Oro, situado, según se supone, en algún lugar del Cáucaso
llamado Cólquida.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi97G7-V6ZeQ7KKJLGacb1I3hILF9dctH2yCfRm52O0RmABDo8jiPfPfbEtx5CU2lZlu2lejdu3nMYjGEMdmixt9sDXJxjqCflwClacZiDb-eed-Ws9NAyzYGvV-XKVzo3GjNTvDroSyXf-Fak-m3q4q0HkAwzPNDxge9jHl6_FCphx7rGs8rfxopsPNko/s4000/P1240523_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi97G7-V6ZeQ7KKJLGacb1I3hILF9dctH2yCfRm52O0RmABDo8jiPfPfbEtx5CU2lZlu2lejdu3nMYjGEMdmixt9sDXJxjqCflwClacZiDb-eed-Ws9NAyzYGvV-XKVzo3GjNTvDroSyXf-Fak-m3q4q0HkAwzPNDxge9jHl6_FCphx7rGs8rfxopsPNko/s320/P1240523_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">El monumental cetro que recoge con mano firme el propio
Santo Domingo, en su cenotafio, no sólo un objeto de autoridad, sino, además,
uno de los objetos indispensables, utilizados por los maestros canteros de la
época, como la plomada, el compás y el analema y que, en este caso, termina en
una notable y esotérica cabeza de dragón, quizás, recordando, también, la
habilidad de los magos egipcios y aprendida por el propio Moisés, capaz de
jugar con las ilusiones, transformado la vara en serpiente.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD04H1IbXMb3WlMjYZDqFiyhl6h0aANaBlYL9e97Q5P0m8VMiNiwKwE8CKb6FTLwzAmtQUgPRb4N_bWymS2ibxvTZirTF1J-BQRSqcVDd7VN7hcp65L9yL-5wSm8RK6m9fFHToBpieEBzcO3tcEpjj0doI3RGY3bt3E4KdBgDxd8bkZrK8F2eV6HVV8xo/s4000/P1240526_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD04H1IbXMb3WlMjYZDqFiyhl6h0aANaBlYL9e97Q5P0m8VMiNiwKwE8CKb6FTLwzAmtQUgPRb4N_bWymS2ibxvTZirTF1J-BQRSqcVDd7VN7hcp65L9yL-5wSm8RK6m9fFHToBpieEBzcO3tcEpjj0doI3RGY3bt3E4KdBgDxd8bkZrK8F2eV6HVV8xo/s320/P1240526_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Sin olvidar, por supuesto, los significativos relieves, que,
en los ángulos, desarrollan escenas de la vida de Cristo, donde cabe destacar
la aparición a los discípulos y en particular, al incrédulo, objetivo y
racional Tomás, acción que supuso, además, la utilización de frases tan
contundentes como ‘ver para creer’ o ‘meter el dedo en la llaga’.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4xp0SQ1Lyz8QHeaL7zwvm6s_NHiHWOydXtAd_9oAoyec3FASxabHLKf8qB2Pv_kklWxwecoEcXLmBhAW9Wl2z7CKywHwoe8aZXr6MuiiMTSbXqlSohCdP-Z8DgzUaZqt1KLj9ZlwxAYtciPeoiKdy67DFHvo1xmpKXSilUGrhYF7w-8O0axyd4ej2_eA/s4000/P1240535_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4xp0SQ1Lyz8QHeaL7zwvm6s_NHiHWOydXtAd_9oAoyec3FASxabHLKf8qB2Pv_kklWxwecoEcXLmBhAW9Wl2z7CKywHwoe8aZXr6MuiiMTSbXqlSohCdP-Z8DgzUaZqt1KLj9ZlwxAYtciPeoiKdy67DFHvo1xmpKXSilUGrhYF7w-8O0axyd4ej2_eA/s320/P1240535_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Tanto uno como otro, en cuanto a este lugar se refiere, son
completamente válidos, piensa el viajero, como lo es, también, pensar en cómo
sería este mismo lugar en aquellos tiempos, cercanos al fatídico y temido año
Mil y las continuas razzias de Almanzor, cuando apenas Castilla comenzaba a
colear de la mano de los primeros condes y jueces, como Fernán González, cuya
torre-fortaleza todavía continúa en pie, al cabo de un milenio, en la vecina
localidad de Covarrubias.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSa7er7H7GAZKMYYndzuIFh0MGkMNFK24EvcqqWnwsSDbGaWk6Ly4WC04-9M6haGXbi1CXtSNlmlrZRCk6oc8PHMDw2Gq_me8jeWZdk3BqnmhkTmshSNwLAtahHJ-peEJRKCKOm7Xct8nZW_42w3-1amBVGnOoUe1Z3xuXMUj7cAzhe8erQ_RbxRmP-Mg/s4000/P1240544_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSa7er7H7GAZKMYYndzuIFh0MGkMNFK24EvcqqWnwsSDbGaWk6Ly4WC04-9M6haGXbi1CXtSNlmlrZRCk6oc8PHMDw2Gq_me8jeWZdk3BqnmhkTmshSNwLAtahHJ-peEJRKCKOm7Xct8nZW_42w3-1amBVGnOoUe1Z3xuXMUj7cAzhe8erQ_RbxRmP-Mg/s320/P1240544_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">En definitiva: un viaje en el tiempo, muy recomendable para
todo aquel que sienta no sólo la llamada de la Historia, del Arte o de la
Arquitectura, sino también, la llamada de ese Laberinto inmemorial, que son,
después de todo, la vida y sus infinitos caminos.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfo-lrt_17LQ3DIUASCVuPzNUYu1fbbtWQfcV_hZIat1dKRRPQkL4-fSQagcwotWajiTSWgpd4417y87gRFRCBdmuuLTbojF1pSiz_mDzjL7bhiv0exhLoabiB-UDPpWCUJDh8hE2MNrliJZu45FajNhoRWkMOwanK8ybyzMoDWfGsswBN78StDoLQ8A/s4000/P1240558_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJfo-lrt_17LQ3DIUASCVuPzNUYu1fbbtWQfcV_hZIat1dKRRPQkL4-fSQagcwotWajiTSWgpd4417y87gRFRCBdmuuLTbojF1pSiz_mDzjL7bhiv0exhLoabiB-UDPpWCUJDh8hE2MNrliJZu45FajNhoRWkMOwanK8ybyzMoDWfGsswBN78StDoLQ8A/s320/P1240558_edited.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><span style="color: #e69138;">VÍDEO RELACIONADO:</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DJTec8CVU5E" width="320" youtube-src-id="DJTec8CVU5E"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, así como el vídeo que lo ilustra, son de mi exclusiva propiedad
intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor. </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_MFshbyeImt1bvgHczStHG051VKTDCfUOOB1PSSb7UUwMgFbnVaJmBLaUanUkVY_JQiARTRLBREKv1bRLHZZXLdCTmcGUbjIos_1YETkQ4sQuPSkcvRO2YyByYjLPPEa8J89Ds1JjW2PEeasPM7UshRMgypqMgTRHPRnVQfFNfh4ugiAj1jyTtgzMSC8/s4000/P1240549_edited.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_MFshbyeImt1bvgHczStHG051VKTDCfUOOB1PSSb7UUwMgFbnVaJmBLaUanUkVY_JQiARTRLBREKv1bRLHZZXLdCTmcGUbjIos_1YETkQ4sQuPSkcvRO2YyByYjLPPEa8J89Ds1JjW2PEeasPM7UshRMgypqMgTRHPRnVQfFNfh4ugiAj1jyTtgzMSC8/s320/P1240549_edited.jpg" width="240" /></a></div><br /><p><br /></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-79757420758362428312023-01-24T19:47:00.006+01:002023-01-24T19:47:48.435+01:00Un paseo por Retortillo, la antigua Juliobriga romana<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhheiLVB2N_aDsUuVujSL_9fbCbyFgw6zJyMxF1i99y1W8BVzjQZFIRVZQ6Zf-BtcBQxzVrtPc2pQfVq-lqYW7tOGWONfCRWzLd_1vMeLT6M8pnJfsPUQxYy6eqkmvymQtNLbZOdGkKg9P_wFYOhLBDhyc87kwtkp4ajxLWhwRk8K2I0eQEcnCztYL2/s4000/P1160735_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhheiLVB2N_aDsUuVujSL_9fbCbyFgw6zJyMxF1i99y1W8BVzjQZFIRVZQ6Zf-BtcBQxzVrtPc2pQfVq-lqYW7tOGWONfCRWzLd_1vMeLT6M8pnJfsPUQxYy6eqkmvymQtNLbZOdGkKg9P_wFYOhLBDhyc87kwtkp4ajxLWhwRk8K2I0eQEcnCztYL2/s320/P1160735_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El viajero que busca Naturaleza, Arte, Historia y sobre
todo, Misterio, no cabe duda de que tiene en Cantabria, un destino capaz de
cubrir con creces tales necesidades e incluso compensarle con la riqueza,
calidad y variedad de algo no menos importante y vital, como es también la
Gastronomía.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKPsDWTjd9FXt2INspSFrAurk7vlFr6g7r9jIXT7gRZ2JMuJyVcqnkKh3K9i3W8b1Opbl5Lm1YcOPMRgsxeKtIoVBgc3JWzeV2lJ3Up8gGSqi47j8c0LvCzBoV6Ot2XdwTUKrxPzEgU7lcpMLucvqyD0qAiwxVo1I4IZMvkKU9h5juE1DvQ0Nb-3ZN/s4000/P1160737_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKPsDWTjd9FXt2INspSFrAurk7vlFr6g7r9jIXT7gRZ2JMuJyVcqnkKh3K9i3W8b1Opbl5Lm1YcOPMRgsxeKtIoVBgc3JWzeV2lJ3Up8gGSqi47j8c0LvCzBoV6Ot2XdwTUKrxPzEgU7lcpMLucvqyD0qAiwxVo1I4IZMvkKU9h5juE1DvQ0Nb-3ZN/s320/P1160737_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Si tomamos como base de operaciones, por ejemplo, la popular
ciudad cántabra de Reinona -entre otros, recomiendo la reserva en el Hotel
Vejo, con modernas instalaciones, agradable servicio y precios verdaderamente
asequibles- situada en el límite de su frontera natural con Palencia y esos
misteriosos Campos Góticos -una de las más duras etapas que tienen que afrontar
los peregrinos que siguiendo el denominado Camino Francés, se dirigen por la
Ruta o Vía de las Estrellas hacia Santiago de Compostela, para presentar sus
respetos al Apóstol Santiago el Mayor, después de un viaje que se presupone
existencialmente íntimo- observaremos, con entusiasmo, que desde nuestra
posición y en menos de una hora, tenemos múltiples opciones, a cual de ellas
más atractiva.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUR1NNTHxGzDOwOTi1CaM19kUKOIcHD-nYOvxxQllJG_p6uMHs4kC_vSKY9hchxm7vKmUBMItrzfvgG8x7fJguLNTrQCM6I4cwHP1CyVeM3ueNI29fn1p7S_tbNXcmlhZQHE3dJkcFAsccq-VH6UT-ye-zM2K1KZNvQWc5rvREhP9gybDl4VTAQxoP/s4000/P1160738_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUR1NNTHxGzDOwOTi1CaM19kUKOIcHD-nYOvxxQllJG_p6uMHs4kC_vSKY9hchxm7vKmUBMItrzfvgG8x7fJguLNTrQCM6I4cwHP1CyVeM3ueNI29fn1p7S_tbNXcmlhZQHE3dJkcFAsccq-VH6UT-ye-zM2K1KZNvQWc5rvREhP9gybDl4VTAQxoP/s320/P1160738_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por un lado, podemos intentar la aventura de conocer la
denominada Montaña Palentina -que no es otra cosa, que esos formidables Picos
de Europa, que comparten Palencia, Cantabria, Asturias y en menor parte, León-
y una serie de pequeños pero pintorescos pueblecitos o por el contrario,
encauzar nuestros pasos hacia la Cordillera Cantábrica y gozar de la salvaje
belleza del Mar Cantábrico y de las ciudades y pueblecitos portuarios, que
asentados a la vera de sus impresionantes desfiladeros, dejarán en nuestra
retina, qué duda cabe, unas impresiones y unos recuerdos, difíciles de olvidar.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw7-3wF8NQX98jJw60aSv_ftQfbHQOcTljMvAAeBn_n8ZLW88IAZMlrQRBVE2D8vILp4S9sqriP_xivjFzIu3Tpfn8GV4ZymHKfWKfpRzupoXGnxIrhbcqoVfapM8W7tQqzKtSUcQLAIHGe5b_NatZeI9tcFTuA4f87EaPnAY6jadI9ay76cRBoWjH/s4000/P1160744_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw7-3wF8NQX98jJw60aSv_ftQfbHQOcTljMvAAeBn_n8ZLW88IAZMlrQRBVE2D8vILp4S9sqriP_xivjFzIu3Tpfn8GV4ZymHKfWKfpRzupoXGnxIrhbcqoVfapM8W7tQqzKtSUcQLAIHGe5b_NatZeI9tcFTuA4f87EaPnAY6jadI9ay76cRBoWjH/s320/P1160744_acopia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En esta ocasión, optaremos por la primera opción y aunque no
nos dirijamos exactamente hacia la Montaña Palentina ni tampoco nos alejemos
mucho de Reinosa, encontraremos, dentro de esos pintorescos pueblecitos,
Retortillo, un lugar, que, aunque ahora no lo parezca, fue, no obstante, en
aquellos tiempos históricos que se remontan a las denominadas Guerras
Cántabras, cuna y solar de una de las mayores poblaciones romanas de la
Hispania conquistada: Juliobriga.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7wK1ehru_LcNssxQUlcxi8zxm0RCDOo4y-4JmgtlRLxKVCHqGojxs2spvvz56vjdmHMwZom9sHYJEdiNAOTzA1h4nb6O_kle3B5YZSD_hKHUqiqxOurnrT6IcutLMiSkar0HWWktvliZevZxtFWpAb436gTGcuJ4C0owkTi7lN-JQgYWVHWqABPP/s4000/P1160741_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7wK1ehru_LcNssxQUlcxi8zxm0RCDOo4y-4JmgtlRLxKVCHqGojxs2spvvz56vjdmHMwZom9sHYJEdiNAOTzA1h4nb6O_kle3B5YZSD_hKHUqiqxOurnrT6IcutLMiSkar0HWWktvliZevZxtFWpAb436gTGcuJ4C0owkTi7lN-JQgYWVHWqABPP/s320/P1160741_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cierto es, que apenas veremos más que algunas antiguas
ruinas de esta legendaria ciudad, apenas reconocibles y la mayoría de ellas situadas
a la vera de uno de los más extraordinarios templos del Arte románico de
Cantabria, ambos situados junto a un moderno museo dedicado, precisamente, al
recuerdo de la dominación romana del lugar, pero con una impresionante vista de
ese accidente artificial, que en su momento, sepultó bajo sus aguas algunos
pueblos, de recuerdo hace tiempo olvidado: el Embalse del Ebro.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3wKL4UmNRci9VsToF7IZPLZBR36Hg3oAZsDsugiiQYV6mMzhnI2WZXWo_WD_CGxm_8iKRHFRmNiAtsIXgtKcNah1CgCTKnEHCip-ZXHtcJ-ysTbN6LPr1lqfem2v0JM1Ob57NQEcbGInZW6RlibajdFbPSHJmDdjLpjzbhl9KUfT5z2AFe0t_4aYg/s4000/P1160745_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3wKL4UmNRci9VsToF7IZPLZBR36Hg3oAZsDsugiiQYV6mMzhnI2WZXWo_WD_CGxm_8iKRHFRmNiAtsIXgtKcNah1CgCTKnEHCip-ZXHtcJ-ysTbN6LPr1lqfem2v0JM1Ob57NQEcbGInZW6RlibajdFbPSHJmDdjLpjzbhl9KUfT5z2AFe0t_4aYg/s320/P1160745_acopia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Para el amante del Arte y de la Arquitectura, la curiosa
iglesia románica de Retortillo constituirá, seguramente, todo un pequeño desafío
a la imaginación, sobre todo, a sabiendas de que intervinieron en ella las
‘conocidas’ manos de unos canteros medievales itinerantes y anónimos, que sin
embargo, fueron dejando huella a todo lo largo y ancho del territorio,
poniendo, además, de manifiesto, la enorme calidad de un oficio, que desde esta
parte de la denominada Trasmiera cántabra, se extendió también por el resto del
territorio peninsular, hasta el punto de que de ella partieron maestros
canteros de la talla de Juan de Herrera, quien fuera uno de los artífices
principales del famoso monasterio de San Lorenzo de El Escorial, mandado
construir por el rey Felipe II.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyZaKmIEpluPJnTgVjSFVvQh8Uarj0DqMsrnrDPglmUGucQXM-iSKZLfvkd8PDWAugijpqpelwrlUBn2clXa7LTZyi_XGyWgQTInJdaEhZ12aPgKT2rxScBf1RF_B3lFZ1e2fTkNzL1dlHi32NUvpknKW0I7XTWnj_s845LGsKKET6TCmjwzQJWjhq/s4000/P1160754_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyZaKmIEpluPJnTgVjSFVvQh8Uarj0DqMsrnrDPglmUGucQXM-iSKZLfvkd8PDWAugijpqpelwrlUBn2clXa7LTZyi_XGyWgQTInJdaEhZ12aPgKT2rxScBf1RF_B3lFZ1e2fTkNzL1dlHi32NUvpknKW0I7XTWnj_s845LGsKKET6TCmjwzQJWjhq/s320/P1160754_acopia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como viene siendo normal con este tipo de monumentos tan
antiguos, apenas existe constancia de este singular templo, salvo que se sabe
que se remonta al siglo XI, alrededor de un pequeño poblado altomedieval, que
por aquel entonces, llevaba el nombre de Rivo Tortillo y que sus constructores,
por supuesto, anónimos y posiblemente ignorándolo -aunque no hasta el punto de
no reaprovechar algunos de los sillares- levantaron la iglesia en el lugar
donde antiguamente se encontraba la ciudad romana de Juliobriga.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOqmeMGoxESNOjjYwU_VOWkjc8kASv9CMA3xdI5I9r0sLLJa8Cn-0HH2s_-Qwr6JgsmaoMEn9v1cCja1ZvxuVikxMWVY_i6jru0-pRWcQ5I45wldIBiZSVModk8wbf-gH7z43DDFNXqjkjJJJ6wbAsKvUFRvgcMKheQCnFjFTz7Pk4ERIU4hzP2uhC/s4000/P1160758_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOqmeMGoxESNOjjYwU_VOWkjc8kASv9CMA3xdI5I9r0sLLJa8Cn-0HH2s_-Qwr6JgsmaoMEn9v1cCja1ZvxuVikxMWVY_i6jru0-pRWcQ5I45wldIBiZSVModk8wbf-gH7z43DDFNXqjkjJJJ6wbAsKvUFRvgcMKheQCnFjFTz7Pk4ERIU4hzP2uhC/s320/P1160758_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Su forma, llama la atención, sobre todo, porque sobre el
plano, muestra una sola planta, con ábside semicircular, pero a diferencia de
muchos otros templos de su estilo, compensa la falta de torre, propiamente
hablando, por la realización, sobre un hastial, dotado con unos primitivos
escalones de piedra, de una espadaña.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheqzBVCCqAt28DOZnlijwW8TJdHU6vjNh7Xk6XoNLse8Jlx9elNQfkVukg62oTOCF1yj7br5FuFqQPQ8Az_58moe9l5MT3WL4pdqyC3X7qxMw6VrVf55oyfwOSLRFicsbvKV5iFoh8S1M6raTRUquMz2OWQRti3GPXRlGstLrOvktICSdDJ0P84GW3/s4000/P1160774_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="3000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheqzBVCCqAt28DOZnlijwW8TJdHU6vjNh7Xk6XoNLse8Jlx9elNQfkVukg62oTOCF1yj7br5FuFqQPQ8Az_58moe9l5MT3WL4pdqyC3X7qxMw6VrVf55oyfwOSLRFicsbvKV5iFoh8S1M6raTRUquMz2OWQRti3GPXRlGstLrOvktICSdDJ0P84GW3/s320/P1160774_acopia.jpg" width="240" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La escultura, sobre todo, aquella relacionada con esos verdaderos
‘libros de piedra’, especialmente diseñados para ilustrar a una sociedad
netamente analfabeta, no desmerece, sino que complementa las temáticas
características de la zona, incluida alguna que otra referencia de índole
sexual -de la que existen múltiples referencias en los templos cántabros- que
servía, además, como medio de reprobar cualquier tipo de costumbre licenciosa
-explicación más extendida, aunque discutible- referencias al entorno
-temáticas foliácea y de animales típicos de la zona- y referencias
mitológicas, usadas, principalmente, para desvirtuar los antiguos cultos,
haciendo de estos seres -arpías, sirenas o grifos, generalmente- alusiones a
los vicios y pecados, por los que no debían dejarse seducir los fieles.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mZJAw51QefC0ZpIMN4OhXokike4XFao_y4_-mCOaDBPetZgf6veulcwg_MYkTe29jDJp2IKiuy8fTQ_5pFJPvb4T1bMAZOFSMLVTfYQUNHm_vB_-BADsNk7NRt2PJ5OlQXrHkWhrtAa_0tnoK3TOqr3YhGs4qA2imvN2ZOpnNIOsm2BJStYCGVIg/s4000/P1160781_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-mZJAw51QefC0ZpIMN4OhXokike4XFao_y4_-mCOaDBPetZgf6veulcwg_MYkTe29jDJp2IKiuy8fTQ_5pFJPvb4T1bMAZOFSMLVTfYQUNHm_vB_-BADsNk7NRt2PJ5OlQXrHkWhrtAa_0tnoK3TOqr3YhGs4qA2imvN2ZOpnNIOsm2BJStYCGVIg/s320/P1160781_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se sabe, que su portada original, situada en el lado sur de
la nave, fue desmantelada en época moderna y sustituida por la actual, donde
llama la atención la extraña representación escultórica de un tímpano, cuyo
verdadero origen se desconoce y cuyo significado, puede dar lugar a las más
variadas interpretaciones, pues en él se ven representados dos ángeles portando
una cruz -que recuerdan la curiosa historia de la Cruz de los Ángeles,
entregada al rey asturiano Alfonso I- franqueados por dos elementos de
influencia babilónica, como son el grifo y el león alado, símbolos, por otra
parte, que antiguamente se representaban alrededor de la figura del
Pantocrator, como símbolos primitivos de los Cuatro Evangelistas.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNP02wdUhLBsKbQ6j3qcKQsDaxF7e3wNgBoUi54f0RtxHBZf0mm1jTvRT5-_qE5E6lWgzhGqV81sCUCvbdgrrhwAzR5nwzwn1tRQO8E2o-P_nnGpGlXCkcMqix0fvfe6kGAd_4UFTi1mf4iynrhNpCNCkdsH3jNQK2K93SxBbt5IAd7PxbCUngb5vO/s4000/P1160795_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNP02wdUhLBsKbQ6j3qcKQsDaxF7e3wNgBoUi54f0RtxHBZf0mm1jTvRT5-_qE5E6lWgzhGqV81sCUCvbdgrrhwAzR5nwzwn1tRQO8E2o-P_nnGpGlXCkcMqix0fvfe6kGAd_4UFTi1mf4iynrhNpCNCkdsH3jNQK2K93SxBbt5IAd7PxbCUngb5vO/s320/P1160795_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, como el vídeo que lo ilustra, son de mi exclusiva propiedad
intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.<o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkRbTOJq65hL5EeNLRB9x1h5IakYA0LV5oOC7LcUfC_-X-1w7hVrGj6ad_MV9F4ECFjPeMAo5NjDmGj2HQk8T6OAmHyRiYPtHPclZrOM0hfrAZQjoYDh_nEM1oAgKDZo9whjamip-JYVVbmVt-MsO5IrNnkrQ5XshZ5_Dc5q8Cp3pCJIMplr7K6yUu/s4000/P1160764_acopia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkRbTOJq65hL5EeNLRB9x1h5IakYA0LV5oOC7LcUfC_-X-1w7hVrGj6ad_MV9F4ECFjPeMAo5NjDmGj2HQk8T6OAmHyRiYPtHPclZrOM0hfrAZQjoYDh_nEM1oAgKDZo9whjamip-JYVVbmVt-MsO5IrNnkrQ5XshZ5_Dc5q8Cp3pCJIMplr7K6yUu/s320/P1160764_acopia.jpg" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">VÍDEO RELACIONADO:</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/ScDyJ2t4xn4" width="320" youtube-src-id="ScDyJ2t4xn4"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-60799600017049593552020-11-05T11:57:00.003+01:002020-11-05T11:57:31.622+01:00Lugares misteriosos de Cantabria: la Colegiata de Santillana del Mar<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCAIlW3aGBC6DKSx-UOHz1Mdg6iTadMz8wPZx-f16puIR4O6w4LQxnl6Pd63E_SAZgmtjIhhr0ZCmgHp5KC-EaLrb_pRc3iFhudDFWOShKOyWj0Lmtl_rsisRGxNMzoPtVVp53eY-t8tY/s2048/IMG_1272.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCAIlW3aGBC6DKSx-UOHz1Mdg6iTadMz8wPZx-f16puIR4O6w4LQxnl6Pd63E_SAZgmtjIhhr0ZCmgHp5KC-EaLrb_pRc3iFhudDFWOShKOyWj0Lmtl_rsisRGxNMzoPtVVp53eY-t8tY/s320/IMG_1272.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Dicen de nosotros, los españoles, que somos un pueblo capaz de sacar oro hasta de una alcuza, lo que después de todo, no significa otra cosa, salvo que tenemos un acusado sentido de la crítica y del ingenio.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0vixYInP5YXRhsadZW44a313OOg72OoyhDN8hW0qBCTqduWgiNK3CBQ_WBs1I_xaLQIpzJYu-wn_iqwJ3Zu4209uSqVN2Cf1uX0iA5XgL9M9EV4FWpv1_eL1q-mGCO3mCNEkFxWyoykk/s2048/IMG_1274.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0vixYInP5YXRhsadZW44a313OOg72OoyhDN8hW0qBCTqduWgiNK3CBQ_WBs1I_xaLQIpzJYu-wn_iqwJ3Zu4209uSqVN2Cf1uX0iA5XgL9M9EV4FWpv1_eL1q-mGCO3mCNEkFxWyoykk/s320/IMG_1274.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Quizás por eso, uno de nuestros más excelsos escritores del Siglo de Oro, el siempre enigmático don Miguel de Cervantes, ya nos definió, de alguna manera, cuando creó una obra maestra, cuyo protagonista era un ingenioso hidalgo, como no podía ser menos: don Quijote de la Mancha.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinFNJPDcB8JZBcWxVI8d8G1pFbEgobFnVjEp26unPOKUCSOyUukOj1MtUEmnk7U4RmYo8FLTIVdif3sfnaNY6QlwKAzopjZaVYKu5idR_Brfh2vP0i9bCXal_CS2ZTJbErLZoLzDOJ5h0/s2048/IMG_0289.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinFNJPDcB8JZBcWxVI8d8G1pFbEgobFnVjEp26unPOKUCSOyUukOj1MtUEmnk7U4RmYo8FLTIVdif3sfnaNY6QlwKAzopjZaVYKu5idR_Brfh2vP0i9bCXal_CS2ZTJbErLZoLzDOJ5h0/s320/IMG_0289.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">El ingenio ha hecho, que tengamos una extensa variedad de refranes y dichos populares, hasta el punto de que, siquiera sea por una inquieta cuestión de afilar los agudos cuchillos de la crítica o simplemente por una humana cuestión de envidia, seamos capaces de molestar a algunos de nuestros vecinos, calificando a su pueblo como el de las dos o el de las tres mentiras.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJoulC67-s28uk5AwBwlPUhJQDyIJHcEXBRC9Zdq8WqxTPg27YDA02r_Gs2K4oeK2PMcrU3XvYaEaQ4nC9JLlUQAIX0QPqeaL9t7ppNngaTgjAEZKQ5Con1slk2bxeAjNW-ES14J-lro/s2048/IMG_1397.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXJoulC67-s28uk5AwBwlPUhJQDyIJHcEXBRC9Zdq8WqxTPg27YDA02r_Gs2K4oeK2PMcrU3XvYaEaQ4nC9JLlUQAIX0QPqeaL9t7ppNngaTgjAEZKQ5Con1slk2bxeAjNW-ES14J-lro/s320/IMG_1397.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Por ejemplo, en la Mancha dicen que Puertollano –pueblo cercano a la cervantina Argamasilla de Alba- es el pueblo de las dos mentiras, porque ni es puerto ni es llano.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhafvP60poxwqAffAwa-Fx3jJRIgZBNBPBBk8apcUcLsgNzEvqXno-mgxiX28Zp1xusuvZeTKRCVpKA_LWRvYVOFFXtHwXtZ_4j-Gc5Fhae4wXEAr62sSodGkvdFGV2cq-El4K-DG85GiM/s2048/IMG_0350.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhafvP60poxwqAffAwa-Fx3jJRIgZBNBPBBk8apcUcLsgNzEvqXno-mgxiX28Zp1xusuvZeTKRCVpKA_LWRvYVOFFXtHwXtZ_4j-Gc5Fhae4wXEAr62sSodGkvdFGV2cq-El4K-DG85GiM/s320/IMG_0350.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Lo mismo ocurre en Cantabria con Santillana del Mar, al que se conoce como el pueblo de las tres mentiras, puesto que no es santo, ni es llano ni tampoco tiene mar.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2mSbO0wmlEHz2bqYcoThT0yg2bmh0N72iSvBrq6Gjm5pAMonGvUmZdOUodj_SmnmL61v-oaP03oKZoDqfacOTRkLOt3-6XgtWIWCsUbaJwzPih0QPUIyg1GkZql8xod09X23k7dyDn24/s2048/IMG_0352.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2mSbO0wmlEHz2bqYcoThT0yg2bmh0N72iSvBrq6Gjm5pAMonGvUmZdOUodj_SmnmL61v-oaP03oKZoDqfacOTRkLOt3-6XgtWIWCsUbaJwzPih0QPUIyg1GkZql8xod09X23k7dyDn24/s320/IMG_0352.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De hecho, quien se tome la molestia de acercarse hasta allí, verá que Santillana del Mar no sólo es un bastión cultural de primera magnitud, sino que además, es también uno de los pueblos más hermosos de esta entrañable tierra cántabra, cuyas epopeyas en su lucha contra la todopoderosa Roma, junto con las astures y las vascas, quedaron recogidas por el gran historiador alemán Adolf Schulten, en un extenso y documentado trabajo, que lleva por título las guerras cántabras.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfTQe1x7PsXW6s7VyeHQ4VuO-nJ4yhIN3ZQtB6EXRK_gBTsObE49FuN2aaAoG2BgLlWCgw7pFGQfXMQ_69KGmB143hwkNLJd5a05NGWtbgbX-E71g45vISu63Wi-_KrgSLr-0sFZxG-e0/s2048/IMG_0356.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfTQe1x7PsXW6s7VyeHQ4VuO-nJ4yhIN3ZQtB6EXRK_gBTsObE49FuN2aaAoG2BgLlWCgw7pFGQfXMQ_69KGmB143hwkNLJd5a05NGWtbgbX-E71g45vISu63Wi-_KrgSLr-0sFZxG-e0/s320/IMG_0356.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Santillana del Mar tiene, además, dos tesoros de indiscutible valor: las celebérrimas cuevas de Altamira, cuyas maravillosas representaciones demuestran que al igual que en las grandes praderas norteamericanas, en España también hubo bisontes y por supuesto, esa maravillosa enciclopedia de piedra y geometría sagrada, que es su impresionante Colegiata.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlQ5vn_nPYxUJwqcFnv9x5HuNJdb6J5gVMJzQK57dbEI_CGe-jzvK-rKJnrtdg-dXxJFbvsITlUMWT2hWlIqB4SWSnlpPJtA0dfPqbs9l5DBQcop984rURa4QX0o1F9vhi6DFQ109bvI/s2048/IMG_1353.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlQ5vn_nPYxUJwqcFnv9x5HuNJdb6J5gVMJzQK57dbEI_CGe-jzvK-rKJnrtdg-dXxJFbvsITlUMWT2hWlIqB4SWSnlpPJtA0dfPqbs9l5DBQcop984rURa4QX0o1F9vhi6DFQ109bvI/s320/IMG_1353.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Dedicada a la enigmática y discutible figura de Santa Juliana –enigmática fémina de armas tomar y torturadora de demonios, que volvemos a encontrar con sobresaliente presencia en el norte de Burgos, en las Merindades y sobre todo en las espeluznantes representaciones escultóricas de la iglesia de Santa María de Siones- esta notable joya románica hunde sus raíces en los albores de los siglos XI-XII, si bien se cree que se levanta sobre un monasterio anterior, del que no ha sobrevivido nada.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSvewJJ-pFxpoHiZPSejlrRnLV9MjQNG0hKA2ZSPtNXEXwzTaVAKCbDQfgqLBXy2-BftQVyqzDZlN4De_DIAxExRfImknjHcvgWoY2GAhtGSoVxEJF2ZpJAz3JzbO2qHkR-16k7vqJl7U/s2048/IMG_0358.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSvewJJ-pFxpoHiZPSejlrRnLV9MjQNG0hKA2ZSPtNXEXwzTaVAKCbDQfgqLBXy2-BftQVyqzDZlN4De_DIAxExRfImknjHcvgWoY2GAhtGSoVxEJF2ZpJAz3JzbO2qHkR-16k7vqJl7U/s320/IMG_0358.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Más o menos por la Leyenda Dorada de Santiago de la Vorágine, sabemos que esta enigmática santa –y vuelvo a recalcar lo de enigmática, porque bajo mi punto de vista, su existencia es tan dudable como la santa Mariña gallega o la santa Eufemia extremeña- se nos dice que Juliana procedía de Bitinia, donde fue martirizada por orden del emperador Diocleciano.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiog7s-a8F8zW8pK6NVMPjYlc3dAcnN_ilWrnLj3nPC1_nVZql1ssDItR_5tKruNjuKPLuLwr9P0E4BM4Pz7AhOWCLhSGhCQcpasZPdvVo2NiScwiqLJL3GC2ZilV57Luw1q4TRR8PhJQ4/s2048/IMG_0393.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiog7s-a8F8zW8pK6NVMPjYlc3dAcnN_ilWrnLj3nPC1_nVZql1ssDItR_5tKruNjuKPLuLwr9P0E4BM4Pz7AhOWCLhSGhCQcpasZPdvVo2NiScwiqLJL3GC2ZilV57Luw1q4TRR8PhJQ4/s320/IMG_0393.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De hecho, frente al altar, figura el emblemático sepulcro que supuestamente recoge sus reliquias mortales, en el que se puede apreciar una imagen de la santa, con el demonio martirizado a sus pies.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFaga-FxX4unr94x4PW41orXu0L63mYOry3HtCnJCVhXwe_ht6sUPSwZP7Esh_LdWEl9UU9Y8OAtpAaUfa4Zb_9ZZTmeUV6ouMc2DEaV1EkgTK7NbAZz0pu087YpIQumK0IGUs2zT9jE0/s2048/IMG_1393.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFaga-FxX4unr94x4PW41orXu0L63mYOry3HtCnJCVhXwe_ht6sUPSwZP7Esh_LdWEl9UU9Y8OAtpAaUfa4Zb_9ZZTmeUV6ouMc2DEaV1EkgTK7NbAZz0pu087YpIQumK0IGUs2zT9jE0/s320/IMG_1393.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No muy lejos de éste, otro sepulcro anima a la especulación, permaneciendo los restos mortales que alberga, en el más absoluto de los misterios y donde una inscripción, en caracteres latinos, llama a la meditación: ‘viví feliz con mi esposa y con mi padre el rey. Convertido en cenizas espero que el tiempo pase en esta tumba. Te darás cuenta que la abundancia de riquezas ha desaparecido en mí, por no haber podido vencer a la muerte’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuX2SgmtXx0xhGDD9MpFr5fWhu1dzDyY79nN1N5T7ajtmItcco1jrxjjnlPoeHjURPdeAfx2KMHAGPx0LioLRorik11WDkEtQT6_8-c6zV3t-Od3GKM1HthPwH3hOQUh-AUYGeffG9OrM/s2048/IMG_0306.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuX2SgmtXx0xhGDD9MpFr5fWhu1dzDyY79nN1N5T7ajtmItcco1jrxjjnlPoeHjURPdeAfx2KMHAGPx0LioLRorik11WDkEtQT6_8-c6zV3t-Od3GKM1HthPwH3hOQUh-AUYGeffG9OrM/s320/IMG_0306.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Nadie se atreve a pronunciarse acerca de quién fue este personaje, al parecer real; pero su mensaje, cristalino como el agua, recuerda aquella máxima latina, Carpe Diem, que aconseja vivir el momento.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoGZNge9QdGzkvHJnp_S884amKNEf3vBl0lpVG2IL37BCl6wb8NToZc8My-Boqdo2ABTemVfST0BDZoo2f7bzzdu4jKz27lmaB1xU7QTqbAB6Ih24q75nibEHzfuo-CYvcMW6e0mhVmmw/s2048/IMG_0311.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoGZNge9QdGzkvHJnp_S884amKNEf3vBl0lpVG2IL37BCl6wb8NToZc8My-Boqdo2ABTemVfST0BDZoo2f7bzzdu4jKz27lmaB1xU7QTqbAB6Ih24q75nibEHzfuo-CYvcMW6e0mhVmmw/s320/IMG_0311.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Y vivir el momento, es aprovechar el tiempo con intensidad, aceptando la invitación al sosiego, a la contemplación, que dirigida desde el vecino claustro, nos reta a introducirnos, por la golosa conformación de las esculturas de sus capiteles, en el mundo perdido de los arquetipos.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAE9-OmXKL005s-h0ZqY3uOrYGf9ebBHcZW5imW0UCVKqvy-QQVeQIfYc9VRYv2XyeqUcpP-imShP9xud437-6d0x5i_63pi66YUea8NBfm87n2wE1RzQmfjG6qFHAFBSh16pA0CWL9Pc/s2048/IMG_0310.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAE9-OmXKL005s-h0ZqY3uOrYGf9ebBHcZW5imW0UCVKqvy-QQVeQIfYc9VRYv2XyeqUcpP-imShP9xud437-6d0x5i_63pi66YUea8NBfm87n2wE1RzQmfjG6qFHAFBSh16pA0CWL9Pc/s320/IMG_0310.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Un claustro, que permanece generalmente en penumbras en su lado norte, no en vano representativo de ese frío mortal e hiperbóreo, donde los monjes medievales creían que moraba el Anticristo, el Satán de las Sagradas Escrituras, antes de que algún avispado dominico inventara las famosas calderas del Infierno, a las que el refranero español -¿recuerdan lo que les comentaba al principio sobre nuestro innato ingenio?- se refería popularmente como las calderas de Pedro Botero.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTGjxxjLzPnT9k1AuSUOb5KXqLDPgerS0o6_lCdkl4JcXbcstqIsGzeBwZtpzMgdu_sHcixni_pAYqIOaU7PyXtQC6U8l9WpLKqE2YoS5QLiShchcbHoorwF2m1NbmafIN5jMqmaVioao/s2048/IMG_0319.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTGjxxjLzPnT9k1AuSUOb5KXqLDPgerS0o6_lCdkl4JcXbcstqIsGzeBwZtpzMgdu_sHcixni_pAYqIOaU7PyXtQC6U8l9WpLKqE2YoS5QLiShchcbHoorwF2m1NbmafIN5jMqmaVioao/s320/IMG_0319.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No es de extrañar, por tanto, que en este lado norte, entre unos claroscuros que los rayos del sol apenas pueden penetrar, un curioso capitel nos recuerde la terrible lucha del arcángel San Miguel con la feroz serpiente, que esta fenomenal representación, adquiere dimensiones realmente monstruosas como corresponde al terrible Cuélebre, el serpentón o dragón de la antiquísima mitología cántabro-astur.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdxwFHmflnKZMsaU58ljSlNOn1cDV9G6G8fkzpE8lDC0qzs6jHmi_tLyGuOdv10LMO8SrgOzXTkWhmTOFIpyKlQQzHN2fQVPrnfQKQQU2AK05T2SK_jzx_o0O-SLkgWmlQQ-qwFG2Sdis/s2048/IMG_0413.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdxwFHmflnKZMsaU58ljSlNOn1cDV9G6G8fkzpE8lDC0qzs6jHmi_tLyGuOdv10LMO8SrgOzXTkWhmTOFIpyKlQQzHN2fQVPrnfQKQQU2AK05T2SK_jzx_o0O-SLkgWmlQQ-qwFG2Sdis/s320/IMG_0413.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Pero si hay una temática que destaca sobre las demás, tanto en los capiteles, como en los innumerables canecillos que conforman las ilustraciones pétreas de esta imponente Colegiata de Santillana del Mar, y un tema, por añadidura, afín al románico de Cantabria, es esa réplica al Kama Sutra hindú, que posteriormente el Marqués de Santillana, con una elogiosa candidez, definió como el Libro de Buen Amor, que fue la precursora del desencadenante freudiano sobre la libido: el erotismo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOACnsLxiTeT7p5XEC1NAUxsbxL2WbmRPa7geJTU3n3y_OVDWVPTezbICEdw7KCvAbSIjXYHrJa9efrjwtk58r9Cffg-x8El8-AvmWd51jxZEnhii3TRTUoIlRtG2Tll6VAZrtM6LyYPo/s2048/IMG_0411.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOACnsLxiTeT7p5XEC1NAUxsbxL2WbmRPa7geJTU3n3y_OVDWVPTezbICEdw7KCvAbSIjXYHrJa9efrjwtk58r9Cffg-x8El8-AvmWd51jxZEnhii3TRTUoIlRtG2Tll6VAZrtM6LyYPo/s320/IMG_0411.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">La mayoría de estas representaciones, obscenas en opinión de algunos, pero realistas y un tesoro antropológico en opinión de otros, fueron convenientemente censuradas por el martillo pilón de un obispado moderno, que ya a partir del siglo XVI prohibió las célebres representaciones de la Virgen de la Leche –la Virgen amamantando al Niño- porque veía en la exposición de un pecho, una clara invitación a la lujuria, sin entender un acto de lo más natural ni tampoco tomar en consideración lo que subyace en la Mandorla o Piscis Vesica, sobre la que generalmente se representa a Cristo in Maiestas o en Majestad.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlczEHk1lBE9anhwDjtWTWXJDG34w_kBQ4DEnyLUJhNtLCBfkDUymEtjIqTjTPIw7fTYHIddx8cBNxG_UfDFcIk8h2chokgoPaKKgAwJIVD_MwTbMKElJGBYgV9vJMctk9algS-D_l_mk/s2048/IMG_0414.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlczEHk1lBE9anhwDjtWTWXJDG34w_kBQ4DEnyLUJhNtLCBfkDUymEtjIqTjTPIw7fTYHIddx8cBNxG_UfDFcIk8h2chokgoPaKKgAwJIVD_MwTbMKElJGBYgV9vJMctk9algS-D_l_mk/s320/IMG_0414.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Muchos de estos canecillos, como digo, mutilados por la furia misógena de los obispos modernos, forman un pequeño museo en ese mismo lateral del claustro, que aun situado frente al fondo sur, el que debía de ser el más cálido por recibir de continuo los rayos del sol, permanece también en penumbras a consecuencia de la hiedra y las enredaderas que ascienden indolentemente por sus arcos, hasta formar una tupida cortina, que le ofrece, sin embargo, un aspecto notablemente melancólico y peculiar.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89NggsTCYTpy5E5VdgUv-fDxIbdkSp8AqHfhAJNbGNV1pIqp0KHYsuIagOrkQQrZX1nB6Xfoz7d85g1py5DPV926eJC2jYPIQK69NgZx6z_AHzGVNNSV7WPAnz2luJi7bJbHi6_c_upc/s2048/IMG_1406.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89NggsTCYTpy5E5VdgUv-fDxIbdkSp8AqHfhAJNbGNV1pIqp0KHYsuIagOrkQQrZX1nB6Xfoz7d85g1py5DPV926eJC2jYPIQK69NgZx6z_AHzGVNNSV7WPAnz2luJi7bJbHi6_c_upc/s320/IMG_1406.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De cualquier manera, lo que sí que es cierto, es que Santillana del Mar es un lugar que merece la pena conocer, independientemente de que el acceso a sus famosas cuevas de Altamira sea prácticamente imposible y donde dejarse llevar por el hechizo de sus calles y casas y sobre todo, por el encanto tan especial de su Colegiata, una de las cuatro Colegiatas, a cual más interesante, que tiene este mágico rincón de nuestro norte, que es Cantabria.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKke6Rliiusm4Td8wc2OJZvU9V9AaigFg_97IHfB-Xvrc358bjcZZFY66xPS8HjbRhJ0Blc0RsuZlO6NlKn0v0WzrdrGJg4LJaHdry_EYl54fYEdZhSMSkTRhyADdrSN-DrkU0wCq4Qdw/s2048/IMG_1306.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKke6Rliiusm4Td8wc2OJZvU9V9AaigFg_97IHfB-Xvrc358bjcZZFY66xPS8HjbRhJ0Blc0RsuZlO6NlKn0v0WzrdrGJg4LJaHdry_EYl54fYEdZhSMSkTRhyADdrSN-DrkU0wCq4Qdw/s320/IMG_1306.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías, como el vídeo que lo ilustra (a excepción de la música, reproducida bajo licencia de Youtube), son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Vídeo Relacionado:</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/pu5FkdBMYiY" width="320" youtube-src-id="pu5FkdBMYiY"></iframe></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-21390839948134135082020-10-27T17:35:00.002+01:002020-10-27T17:36:08.746+01:00Misterios de Ávila: la Soterraña<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKFk99ZvfF67ih_YyQzcZ-QtMv0vE1kxHbLH32Q2mq7rPMwQFdlZ-aL342_Ko39q6TUeYLxwx0Kai3dIcA6qcTcGF8DLgH7kLDx3UKjI6MIXp7RH-il4Xz6vRdqn6TkCCbAkK0I61CPBE/s2048/IMG_2524.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKFk99ZvfF67ih_YyQzcZ-QtMv0vE1kxHbLH32Q2mq7rPMwQFdlZ-aL342_Ko39q6TUeYLxwx0Kai3dIcA6qcTcGF8DLgH7kLDx3UKjI6MIXp7RH-il4Xz6vRdqn6TkCCbAkK0I61CPBE/s320/IMG_2524.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Los que pertenecemos a esa generación cuya mirada, como el sol cada atardecer, se dirige hacia las misteriosas aguas del ocaso, allá, en ese lugar sublime del Finisterre, donde el peregrino se reencuentra simbólicamente son sus antepasados, siempre la hemos cantado en nuestros corros y juegos infantiles.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7fc8d71reKThAen04jJ1qKSkeIfatvCqH8MPspI41UaaSkLHCcOOVkHog6Lb5jwzo3do_9xRDzeL8yu4PPeytCQx8T8ThMPF-EBCNdzUug29js9X8f9i2LsBSWPCPBjnVcZb58NxRqCs/s2048/IMG_2565.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7fc8d71reKThAen04jJ1qKSkeIfatvCqH8MPspI41UaaSkLHCcOOVkHog6Lb5jwzo3do_9xRDzeL8yu4PPeytCQx8T8ThMPF-EBCNdzUug29js9X8f9i2LsBSWPCPBjnVcZb58NxRqCs/s320/IMG_2565.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Sencilla e su letra e inconscientes de su auténtico significado, la figura de la Virgen de la Cueva siempre ha estado asociada a unos ritos de la fertilidad, que convertían a la lluvia en la simiente del Dios Padre Cielo, que fertilizaba puntualmente a su consorte, la Diosa Madre Tierra.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQwKzAKDs5Sn02VTbfzT-ZMLCGDI-iOWt_aKUPnHSlrgxxMk-GHSXp5Jz4gVoMduJZT7jaTStzadoeHwVXOcKjngBbQgkMCiOQmFBpg4FCrdwKuMilcki7EkD5puwwkF3AUO0yTM0Xrek/s2048/IMG_2365.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQwKzAKDs5Sn02VTbfzT-ZMLCGDI-iOWt_aKUPnHSlrgxxMk-GHSXp5Jz4gVoMduJZT7jaTStzadoeHwVXOcKjngBbQgkMCiOQmFBpg4FCrdwKuMilcki7EkD5puwwkF3AUO0yTM0Xrek/s320/IMG_2365.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De ahí la plegaria del labrador, heredada de la mitología, que reivindicaba aquello de ‘que llueva, que llueva, Virgen de la Cueva’, convenientemente cristianizada con el ulterior estribillo: ‘los angelitos cantan, las nubes se levantan’ y el posterior ‘Amén’, que generalmente en la barriada donde me crié, se sustituía –quién sabe, si por el socialismo imperante en un barrio eminentemente humilde, frente al que los poderes papales y estatales mitraban hacia otro lado, considerándolo sin ley- por un curioso galimatías, que decía: ‘a chupé, a chupé, sentadito me quedé’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6mFbaBO_ee4y1j2uJ6Hy3QMXbJrBMsrmrojkHBW1By2bHre-hE7G8KZHQeUC3KOXHdXfNdPf2qQcIBl4d5H4IGQMdfO_4iBTD72-trHMbcGLxzYBUon3V4RH6q1vQLhw2wKyhxTRPRTU/s2048/IMG_2374.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6mFbaBO_ee4y1j2uJ6Hy3QMXbJrBMsrmrojkHBW1By2bHre-hE7G8KZHQeUC3KOXHdXfNdPf2qQcIBl4d5H4IGQMdfO_4iBTD72-trHMbcGLxzYBUon3V4RH6q1vQLhw2wKyhxTRPRTU/s320/IMG_2374.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">En realidad, hablar de la Virgen de la Cueva, también conocida como la Soterraña o la Subterránea, que en realidad es lo que significa este vocablo, es hablar de aquéllas primeras manifestaciones de origen celta, que veneraban a la Madre Tierra bajo una figura femenina, de color negro, cuyos santuarios solían estar situados en cuevas, que eran, aparte de esas figurativas Piscis Vesicas generadoras de vida, lugares que poseían unas especialidades cualidades, debidas, mayormente, a un fenómeno poco estudiado y reconocido por la Ciencia moderna, como es el telurismo.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRCsRRrq7s2XB4J6EVbl6vKoqDZLVb26E3pdUL6kmMe6M_eupyqwInuP-GG0EMWKqAK_5N6krusad4T4QgYbxuWmR1-rahL1uonpaNQXmijfU-wZw1BNU62COI1f2dDbYRVtJ7XwFNUzg/s2048/IMG_2383.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRCsRRrq7s2XB4J6EVbl6vKoqDZLVb26E3pdUL6kmMe6M_eupyqwInuP-GG0EMWKqAK_5N6krusad4T4QgYbxuWmR1-rahL1uonpaNQXmijfU-wZw1BNU62COI1f2dDbYRVtJ7XwFNUzg/s320/IMG_2383.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Estas imágenes, generalmente solían estar acompañadas por la leyenda ‘Virgine Pariturae’; es decir, ‘la Virgen que parirá o dará a luz’, leyenda que con posterioridad fue sustituyéndose por parte de una sentencia del Cantar de los Cantares, del sabio rey Salomón, en el que la Sulamita o la Reina de Saba, se dirigía a las recelosas mujeres de Jerusalén, diciéndoles aquello de: ‘negra soy, hijas de Jerusalén, pero hermosa’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDtWiInctkxh7ekQD84Qjs0XQXIj6uH6BxKqAstRpIbXPOPrmO7PwNWMK8vxvn6KJpI7gRkJthOxGr0Yct8SEVx2pUvbCGevcpgtbhhmUDNDgDOY1nFIlxTFFyYnKzbrWxKYFS_AuPv5o/s2048/IMG_2530.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDtWiInctkxh7ekQD84Qjs0XQXIj6uH6BxKqAstRpIbXPOPrmO7PwNWMK8vxvn6KJpI7gRkJthOxGr0Yct8SEVx2pUvbCGevcpgtbhhmUDNDgDOY1nFIlxTFFyYnKzbrWxKYFS_AuPv5o/s320/IMG_2530.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Sobre muchos de estos santuarios, el Cristianismo levantó templos, aprovechando el magnetismo que tales lugares despertaban en las poblaciones, eminentemente de origen agricultor, recreando esos espacios sagrados, donde Ceres, Cibeles, Ataecina o Proserpina, entre otras, recibieron culto y veneración.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC-bLMCogc03WlDaDCgEQBmioc04-oMc2z9umVjhku_3AdujWBTTbxB6Ue0_xt1qdVnkPgj9EBQE3qdKcuqQ71V5hPnTf1X08cHLjoZ5RJ_ZGdHqOYzDIpD2OzWaIpC1Ckh7U-qe3uXVE/s2048/IMG_2522.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjC-bLMCogc03WlDaDCgEQBmioc04-oMc2z9umVjhku_3AdujWBTTbxB6Ue0_xt1qdVnkPgj9EBQE3qdKcuqQ71V5hPnTf1X08cHLjoZ5RJ_ZGdHqOYzDIpD2OzWaIpC1Ckh7U-qe3uXVE/s320/IMG_2522.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Uno de tales lugares, se encuentra en Ávila, capital del mundo arévaco, en la cripta, reaprovechada de la original, sobre la que se levantó la imponente colegiata de San Vicente, lugar posiblemente más conocido por contener una de las glorias del arte gótico de nuestro país, como es el cenotafio de los Santos Mártires, donde destaca la recreación de un Pantocrator, donde Cristo no sólo parece surgir del mismo lugar donde posteriormente el artista del Renacimiento italiano Bottichelli situó el nacimiento de su famosa Venus, sino que además muestra en su rostro y en su cabello un hiperbóreo y solar aspecto.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybFmnQWXOqXSR0BHuP5ShYMhx6AHwRK84gQUDS-jLjMJzhb2namXjYtfmV3C3GCc4OqBrWRAAnqayRzpw6KWeSxeRO8t_24398CidZ2WBq7_RKI7OH3lSlFS3NJ8WVpuGdBsygwMgL0U/s2048/IMG_2533.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybFmnQWXOqXSR0BHuP5ShYMhx6AHwRK84gQUDS-jLjMJzhb2namXjYtfmV3C3GCc4OqBrWRAAnqayRzpw6KWeSxeRO8t_24398CidZ2WBq7_RKI7OH3lSlFS3NJ8WVpuGdBsygwMgL0U/s320/IMG_2533.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">En este lugar, y posiblemente arrodillada frente a la imagen, considerada como muy milagrosa de la Soterraña –cuyo aspecto, por la curvatura de su torso, parece responder a un modelo franco o francés- se nos advierte de que incluso rezó una de las santas más reconocidas y populares del Siglo de Oro español: lógicamente, nuestra Teresa de Jesús.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSOaY2es6ZGXVevau10KIAorkaQJ7WKn66Qb53eKhyuOBU31ldMYq4Y0jO7zsqPVvzuYhaVZQ0zqvLLg4kOs1-eITEDgsYuv-qRGf8fUCkbdNZpoGpFt-w4dhl9CbR6RhgC9cBbsvs3Z4/s2048/IMG_2517.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSOaY2es6ZGXVevau10KIAorkaQJ7WKn66Qb53eKhyuOBU31ldMYq4Y0jO7zsqPVvzuYhaVZQ0zqvLLg4kOs1-eITEDgsYuv-qRGf8fUCkbdNZpoGpFt-w4dhl9CbR6RhgC9cBbsvs3Z4/s320/IMG_2517.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSm9yoIhcnm8JoNmPm2MgQ12-y1bqoqKJk2kKthTAKGxUWu0g5O1Z-4hjB8sH-2Wv1RFqWTnwziqy-yQfc_EdPzNSRiDLAr2P5SPDXx6LMagxooIs-S46r4KBYMvRxldB_uyHLIkKHNzw/s2048/IMG_2531.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSm9yoIhcnm8JoNmPm2MgQ12-y1bqoqKJk2kKthTAKGxUWu0g5O1Z-4hjB8sH-2Wv1RFqWTnwziqy-yQfc_EdPzNSRiDLAr2P5SPDXx6LMagxooIs-S46r4KBYMvRxldB_uyHLIkKHNzw/s320/IMG_2531.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-45164639613399408012020-10-22T13:38:00.000+02:002020-10-22T13:38:56.371+02:00Fragmentos de la España visigoda: la ermita de Santa Lucía del Trampal<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhch2ENNdLDsl2b2IlLGVhiQ1sNyYj47RLVsUyB__IXVwlSWf7j8vrqPBbuph7zFeaMlns4Fz5-73MDe1VR-zMvq20MeV9Eej94m5Cz2Jg7HanKEYXv0j5uug7IR86JtdeqDQptWCISLEc/s2048/IMG_8667.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhch2ENNdLDsl2b2IlLGVhiQ1sNyYj47RLVsUyB__IXVwlSWf7j8vrqPBbuph7zFeaMlns4Fz5-73MDe1VR-zMvq20MeV9Eej94m5Cz2Jg7HanKEYXv0j5uug7IR86JtdeqDQptWCISLEc/s320/IMG_8667.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">No he penetrado todavía en Extremadura, al menos con la
intensidad y la regularidad que hubiera deseado y que requiere una comunidad de
sus características, con tanta riqueza natural e histórica, aprisionada –como
lo oyen- en grandes latifundios o fincas privadas, donde cualquier intento por
introducirse y arañar algún interesante vestigio, cuando no imprescindible
rescoldo de las brasas de un rico pasado, está complemente prohibido, y por lo
tanto, condenado al fracaso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe7DTYw4EN-DLqmMpHOog-H7LxFj0RBceS0Zm5JgyZ8cbjBkFczdiKgCCxgGZZUNMlXFrW2SYSR_sS90X_IZMKsHqyzjg60EPxm7dLyE-zoOPH4tLtzm1nA6b1PhjkGwjBoF7jRSrzHZQ/s2048/IMG_8612.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe7DTYw4EN-DLqmMpHOog-H7LxFj0RBceS0Zm5JgyZ8cbjBkFczdiKgCCxgGZZUNMlXFrW2SYSR_sS90X_IZMKsHqyzjg60EPxm7dLyE-zoOPH4tLtzm1nA6b1PhjkGwjBoF7jRSrzHZQ/s320/IMG_8612.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">De hecho, este espléndido cenobio de orígenes y constitución
eminentemente visigodos –del que pretendo hacerles de cicerone, siquiera sea
brevemente- estuvo durante muchos años en tal situación, circunstancia que
derivó en el poco, escaso o nulo cuidado, perdiéndose buena parte de su primitiva
originalidad, en Dios sabe qué cantidad de casas y cercados colindantes. Y aun
así, pueden creerlo, provoca una emoción especial pasear por su entorno –donde
los campos de olivos protegen parte de sus antiguas y desperdigadas glorias,
desechadas sin conmiseración, cual si fueran simples escombros- y sobre todo,
evadirse en su interior, donde uno se siente, metafóricamente hablando, cual
Jonás en el vientre de la ballena, aunque se importune, involuntariamente, a
las parejas de golondrinas que han hecho sus nidos en el interior y a esos
peligrosos insectos, que han seguido su ejemplo, que son las avispas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFN9KIckCl0Xrs4c0i8vmRbHMk1GENYiTnFnpO6vvYMfPPeJSEuvAL_fhMMXvKufI3agXvcpWzSEEY0SeWl_Qms4rxpYA13hhKxCsP3UEHvO84a87SV1VUOX5YcyL_3MnqN6eiEqNttLI/s2048/IMG_8617.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFN9KIckCl0Xrs4c0i8vmRbHMk1GENYiTnFnpO6vvYMfPPeJSEuvAL_fhMMXvKufI3agXvcpWzSEEY0SeWl_Qms4rxpYA13hhKxCsP3UEHvO84a87SV1VUOX5YcyL_3MnqN6eiEqNttLI/s320/IMG_8617.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Situada dentro del municipio de Alcuéscar, aunque alejada
dos kilómetros, aproximadamente, de su centro urbano, los parajes resultan, no
obstante, extraordinarios: extensos prados, donde apacienta el ganado; monte
alto y bajo, que ofrece cobertura, además del mencionado olivo –alguno de cuyos
ejemplares, probablemente sea descendiente de aquellos que plantaron los
conquistadores romanos y musulmanes- a robles y carrascas, o encinas, si lo
prefieren, árboles que veneraban los antiguos druidas y que, en el caso de las
últimas, pasaron a constituir, sorprendentemente, la advocación de numerosas e
intrigantes Vírgenes Negras, si bien la explicación oficial consiste en
explicar que: o bien fueron talladas en madera de dicho árbol o por el
contrario, encontradas milagrosamente en el hueco de uno de ellos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFwLl1KbEA9YWBr5v5lc6l-tvt6YsEWhSCjHpg2s3M1DnLTNKf79ncTqqTXw9IBZ4ILyIaSGVWm58AJM32Q6mrh3XMbirraKVVe6gc7dO1tUF3VM_b8r2MbOBkiGMYk7EQUrU7cI_y9Ao/s2048/IMG_8627.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFwLl1KbEA9YWBr5v5lc6l-tvt6YsEWhSCjHpg2s3M1DnLTNKf79ncTqqTXw9IBZ4ILyIaSGVWm58AJM32Q6mrh3XMbirraKVVe6gc7dO1tUF3VM_b8r2MbOBkiGMYk7EQUrU7cI_y9Ao/s320/IMG_8627.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">La iglesia visigoda-mozárabe de Santa Lucía del Trampal, a
pesar de lo perdido, resulta todavía una construcción extraordinaria, aunque
austera: de planta basilical, tres ábsides o cabeceras y nave rectangular.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRr02mfyDMERY0-qZSzaFt0qjyoVLzxAQEhVF_8gcieOE400ngmgJGo2-SGnXOiGkk70pK_ly9mRD2exC4YxME2I0kQBYTEbOh_HktDJhvXVvs4F6U_p0t6t2jqqp0CUN4oL7r5qK69wY/s2048/IMG_8637.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRr02mfyDMERY0-qZSzaFt0qjyoVLzxAQEhVF_8gcieOE400ngmgJGo2-SGnXOiGkk70pK_ly9mRD2exC4YxME2I0kQBYTEbOh_HktDJhvXVvs4F6U_p0t6t2jqqp0CUN4oL7r5qK69wY/s320/IMG_8637.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Situada a los pies de la Sierra de Montánchez –este último
nombre, Montánchez, lo lleva también una población cercana, de cierta
relevancia, cuyo impresionante castillo domina sobre la zona- sus cimientos se
elevan sobre terrenos donde antiguamente las poblaciones celtíberas de la zona,
adoraban a una oscura diosa de su panteón: Ataecina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKoWr4vj3X3YlCnIxuCLF9LyWk05fWekCmMZKibc8d5i29JI1LjdeopAMyxPAZXFAsyAbhgpqrLsZ-jHDVoR9PzIQCIMz02effBEvdoXcKl5RZv46VisFXemV2NDSHEztSqHMnuQab8-k/s2048/IMG_8638.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKoWr4vj3X3YlCnIxuCLF9LyWk05fWekCmMZKibc8d5i29JI1LjdeopAMyxPAZXFAsyAbhgpqrLsZ-jHDVoR9PzIQCIMz02effBEvdoXcKl5RZv46VisFXemV2NDSHEztSqHMnuQab8-k/s320/IMG_8638.JPG" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Ataecina –y lamento si resulto odioso al introducirles en el
mundo de las comparaciones- sería el equivalente a Ceres, Proserpina y aun
rizando el rizo, a esa poderosa deidad frigia, de eminente carácter ctónico,
que recibe el nombre latino de Cibeles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWdOiAjXhxFrSQrmnQ77kDUndsoryQv0PBvmBAqym4wZV3v1f39OR-dU_LoWhhwreiaLk7r9IgA2-wP62SxHd9jpI2TEqPcfjrs-GLzI5KU6uyBy4yR44cw6qlKN1_IE93MO1WOgLxM8/s2048/IMG_8646.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWdOiAjXhxFrSQrmnQ77kDUndsoryQv0PBvmBAqym4wZV3v1f39OR-dU_LoWhhwreiaLk7r9IgA2-wP62SxHd9jpI2TEqPcfjrs-GLzI5KU6uyBy4yR44cw6qlKN1_IE93MO1WOgLxM8/s320/IMG_8646.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Exteriormente, se perciben restos prerrománicos reutilizados
como relleno. Y volviendo al tema de las advocaciones, llama poderosamente la
atención que, lejos de estar consagrado a la figura de María, como venía siendo
natural, este antiguo monasterio se dedicó a una figura muy significativa, en
cuyas representaciones, se nos muestran los ojos colocados en una bandeja:
Santa Lucía, figura que deriva de la romana Lucetia o Lutetia y que como la
Odilia germana, su simbolismo nos invita a la retrospección, a la ‘mirada
interior’, seguramente, preconizando lo que siglos, milenios más tarde, el
‘brujo de los Alpes’ –C.G. Jung- definiría como el inconsciente colectivo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFphLeqEwnEr49lR0To54UyUy-ilRIfG7NBMS3dxIVbdZ4mYVHPweHLCmCpLg-0eVcPoJ8tmNy7KOuVuSJNGLoZblOYsxyolxe6Ps8-smBbdhH24Q9flQC37IrYRWenw-8a9OH-CTZBnM/s2048/IMG_8653.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFphLeqEwnEr49lR0To54UyUy-ilRIfG7NBMS3dxIVbdZ4mYVHPweHLCmCpLg-0eVcPoJ8tmNy7KOuVuSJNGLoZblOYsxyolxe6Ps8-smBbdhH24Q9flQC37IrYRWenw-8a9OH-CTZBnM/s320/IMG_8653.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Tanto en el lugar, como en los pueblos de alrededor, se
constata una fuerte presencia de la Orden militar de Santiago, lo que tampoco
es casual, si nos atenemos a que este monasterio de Santa Lucía del Trampal
está en la denominada Vía o Camino de la Plata, que atravesando comunidades
como la extremeña, la salmantina y la zamorana, se une a los tramos principales
del Camino Jacobeo a la altura de León y Orense. Es interesante observar, que
en ésta vía, también se localiza otra de las antiguas iglesias visigodas que
mejor se conservan, si bien su emplazamiento ya no es el original y de la que
hablaremos en otra ocasión: San Pedro de la Nave.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimg8e1Q_yvPEK9nN-peQA7ICn1vvy8b973gmg9BlOvIGLSgA5gk__Bke-pS1mBgcA6AXIIXRt2KFhA7e9M-h9NYf76cp6mawTgQjqbeWxIq4Jn82_l4hGBWmGxNHzc77NxEGBlUEKhpjs/s2048/IMG_8686.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimg8e1Q_yvPEK9nN-peQA7ICn1vvy8b973gmg9BlOvIGLSgA5gk__Bke-pS1mBgcA6AXIIXRt2KFhA7e9M-h9NYf76cp6mawTgQjqbeWxIq4Jn82_l4hGBWmGxNHzc77NxEGBlUEKhpjs/s320/IMG_8686.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">Cabe reseñar, además y por último, que a unos veinte metros,
aproximadamente, de los ábsides y reposando entre olivos, hay una curiosa
piedra labrada, que posiblemente perteneciera a alguna ara de sacrificios
precristiana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY8-DkPRHP6NCL62n8ovy6V-8_wQH9PKt9v64kB4VOZGO-Sv1UBTtm-_ZUBlQ3s2HZXfo1QaAO_YBKHsWg0QqbkBSDfw2GK8SdbqCnrsqGLHHezamHv-As10K8lb3MNKBrA_1pViwGQaM/s2048/IMG_8656.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY8-DkPRHP6NCL62n8ovy6V-8_wQH9PKt9v64kB4VOZGO-Sv1UBTtm-_ZUBlQ3s2HZXfo1QaAO_YBKHsWg0QqbkBSDfw2GK8SdbqCnrsqGLHHezamHv-As10K8lb3MNKBrA_1pViwGQaM/s320/IMG_8656.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #e69138;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo
acompañan, como el vídeo que lo ilustra (a excepción de la música, reproducida
bajo licencia de Youtube), son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo
tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrssr5vswIwf43A60gTlro9fg8y9LKdhY6pTcrtwzYfM0Y0kv4_HrYkRZe9K9M0aGnBgB_i1sBbj36hObqKzN9T4ISUGn3Y_j8eTRqOP5OxB6A_uuNcGatb67MqFqI1fN3PYuYz9KGfB0/s2048/IMG_8665.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrssr5vswIwf43A60gTlro9fg8y9LKdhY6pTcrtwzYfM0Y0kv4_HrYkRZe9K9M0aGnBgB_i1sBbj36hObqKzN9T4ISUGn3Y_j8eTRqOP5OxB6A_uuNcGatb67MqFqI1fN3PYuYz9KGfB0/s320/IMG_8665.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #e69138;">Vídeo Relacionado:</span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/26BQ9i991rA" width="320" youtube-src-id="26BQ9i991rA"></iframe></div><br /><span style="color: #e69138;"><br /></span><p></p>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-33242131055404029152020-10-21T12:02:00.009+02:002020-10-21T12:02:45.568+02:00El psicológico encanto de los Bestiarios medievales<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6J5MxwXSbsvZy3_aWKsRdzchtAXfHhJnsyye63MYaQUg943FRVfGxM5_N2d6CFrZhZEM0mAjcvIOstrKTBLzFpYuMb01riC8FuGY0z3shMBWoKNSVM2SgqwNp66mEgk1X5zQ71NpCuA/s2048/DSCN0704.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp6J5MxwXSbsvZy3_aWKsRdzchtAXfHhJnsyye63MYaQUg943FRVfGxM5_N2d6CFrZhZEM0mAjcvIOstrKTBLzFpYuMb01riC8FuGY0z3shMBWoKNSVM2SgqwNp66mEgk1X5zQ71NpCuA/s320/DSCN0704.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">Algo definitivamente brillante debía de poseer el espíritu medieval, para que grandes psicólogos e ilustres literatos los tomaran como base para parte de sus estudios, en un caso y de sus elocuentes ficciones en el otro.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3LGcQUli2Y9l5EyZRYDfYJ0RakkbN0jZOnbhbcPZAVyMMXPbOvAA-sl5LPQ_4TT2-XUMJ_kF-SESeweakp6BpGrx4gdVGQ_tnsrtuhUptvvappCpSnA8TRK-AagwW8Lr8nrotuA6r8uc/s2048/DSCN0714.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3LGcQUli2Y9l5EyZRYDfYJ0RakkbN0jZOnbhbcPZAVyMMXPbOvAA-sl5LPQ_4TT2-XUMJ_kF-SESeweakp6BpGrx4gdVGQ_tnsrtuhUptvvappCpSnA8TRK-AagwW8Lr8nrotuA6r8uc/s320/DSCN0714.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">Cuando uno se planta frente a una iglesia medieval, lo primero que le llama la atención es la increíble profusión de criaturas extraordinarias que le observan fijamente desde la fría eternidad de la piedra que conforman sus capiteles y sus innumerables canecillos.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7PDyVRIY9wJ45rPa64njsSsCrYIdUjHOYk2KqbftuMSgzWr5pZOkmgZ4P8P2XnInwDtbxylV3l0OXuP1AbbMWsC3Cnk71e7ZkxaTM_eHtTgB6u_Xl2KhfzPE_uOzdOmTwajd1xIloSBQ/s2048/DSCN0715.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7PDyVRIY9wJ45rPa64njsSsCrYIdUjHOYk2KqbftuMSgzWr5pZOkmgZ4P8P2XnInwDtbxylV3l0OXuP1AbbMWsC3Cnk71e7ZkxaTM_eHtTgB6u_Xl2KhfzPE_uOzdOmTwajd1xIloSBQ/s320/DSCN0715.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">De ellos, el eminente psicólogo suizo C.G. Jung, afirmaba que había que tratarlos como a pacientes.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirLNOmJR29oJdyJG-HeERBmTCn6ZfJvPfQGOPQv7CAwwbzqjmP5G14-teW_TTIDnfAzPE9GG_78F7VJGSXlMgdjaTY75Asd_rWVb5msFxzJllmbqAHVZTTD6UAW0RIBDjEysT-ViyNV-U/s2048/DSCN0745.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirLNOmJR29oJdyJG-HeERBmTCn6ZfJvPfQGOPQv7CAwwbzqjmP5G14-teW_TTIDnfAzPE9GG_78F7VJGSXlMgdjaTY75Asd_rWVb5msFxzJllmbqAHVZTTD6UAW0RIBDjEysT-ViyNV-U/s320/DSCN0745.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">Y tenía mucha razón en su aseveración, porque esas representaciones, que a priori podemos considerar como absurdas e incluso ridículas, forman parte de esas fobias, de esos sentimientos y de esas angustias que todos llevamos dentro e incluso, en algunos casos, constituían, además, la clave para una farmacología de la época, digamos que ‘no apta para todos los públicos’.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0M4g86eZxmGhbKQfa2U1AieV_xF8DHWFvb4MLozZUXI8W31U3Y6ZZXccAHUGKSBHtxCP7q2lpA07mj5IliUzFe84GeVssFJJBC99Ogg71oW60zGkwEIf7yBGaoLFU_IEXoEOgF3L9HA/s2048/DSCN0751.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0M4g86eZxmGhbKQfa2U1AieV_xF8DHWFvb4MLozZUXI8W31U3Y6ZZXccAHUGKSBHtxCP7q2lpA07mj5IliUzFe84GeVssFJJBC99Ogg71oW60zGkwEIf7yBGaoLFU_IEXoEOgF3L9HA/s320/DSCN0751.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">Y algo especial tendría, vuelvo a insistir, cuando fue objeto de atención, estudio y obra de reyes del pensamiento moderno, como Jorge Luis Borges y Ferrer Lerín, quienes no dudaron en echar mano de sus antecedentes medievales, para crear los suyos propios.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiExN_k4_XYixScUlom__28RcIXcboL5OAx25E_18wVXNccLPOI8_IB-AclobjhrtFk_rACMEg8KY7fPFcLtubnuUjSFnAps8F_1OdwmhlXf1vsRCKPxDdp5DxNGypCjO31TmpSw8KRYQI/s2048/DSCN0755.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiExN_k4_XYixScUlom__28RcIXcboL5OAx25E_18wVXNccLPOI8_IB-AclobjhrtFk_rACMEg8KY7fPFcLtubnuUjSFnAps8F_1OdwmhlXf1vsRCKPxDdp5DxNGypCjO31TmpSw8KRYQI/s320/DSCN0755.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">¡Ah, la Sabiduría de aquellos anónimos canteros medievales, que agrupados en cerrados gremios de compañeros de los caminos, dejaban grabado en la piedra parte de un conocimiento verdaderamente ancestral y trascendental!.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirNjeZ4mdyV7mau3eWEdWX8-FZSdUyMCmKRYDDgTfYUZHkxr3Ogjj6aHkHPDtC1ooj4P3GeQOkYvj70pVX2pBKsMJveMyjk0ZHYD-_JPL9m5OfAemb2jKEnhSe7ubBJ0pcbhxRE8cjyBw/s2048/DSCN0757.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirNjeZ4mdyV7mau3eWEdWX8-FZSdUyMCmKRYDDgTfYUZHkxr3Ogjj6aHkHPDtC1ooj4P3GeQOkYvj70pVX2pBKsMJveMyjk0ZHYD-_JPL9m5OfAemb2jKEnhSe7ubBJ0pcbhxRE8cjyBw/s320/DSCN0757.JPG" width="320" /></a></div><br /><span style="color: #ffa400;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffa400;">AVISO: Tanto el texto, como las fotografías que lo acompañan, son de mi exclusiva propiedad intelectual y por lo tanto, están sujetos a mis Derechos de Autor.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5mFcZLmLafQkcipvg4Bde9ia-Twd_9cz4IzwCWLrxPWg89HtmHOhFMUT0I0lI6pfEMDRneMk1M3hAej0bQIEEt1RqVEz4PHjp5GtYMzBAWNiAX-_nTGtYRywbssh5a-qc09IN4C89CF4/s2048/DSCN0759.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5mFcZLmLafQkcipvg4Bde9ia-Twd_9cz4IzwCWLrxPWg89HtmHOhFMUT0I0lI6pfEMDRneMk1M3hAej0bQIEEt1RqVEz4PHjp5GtYMzBAWNiAX-_nTGtYRywbssh5a-qc09IN4C89CF4/s320/DSCN0759.JPG" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-25615268170937023272017-04-24T08:53:00.001+02:002018-01-22T08:35:53.799+01:00La Lugareja de Arévalo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTq-8FEq6drj8FV38VXqJ1JFYzBh8BhYPigpMX8IKsGYuQ8VGMw2Ke2vyENZYJKWknd27yEUoon8-Q0_4gczIx7e5aHLIuhHHBtH6Vb-XQbWhmg530zky3pgfkDBeWa5VPDNBSPDpNjIw/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+LA+LUGAREJA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTq-8FEq6drj8FV38VXqJ1JFYzBh8BhYPigpMX8IKsGYuQ8VGMw2Ke2vyENZYJKWknd27yEUoon8-Q0_4gczIx7e5aHLIuhHHBtH6Vb-XQbWhmg530zky3pgfkDBeWa5VPDNBSPDpNjIw/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+LA+LUGAREJA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i><span style="font-size: 11pt;">o
podía faltar en este blog, una referencia a la que quizás sea, después de todo
y en referencia a la práctica totalidad del conjunto castellano-leonés, la joya
de la corona, por excelencia, del románico mudéjar: aquélla, que emplazada en
las afueras de Arévalo, es conocida popularmente como La Lugareja. En efecto,
situada aproximadamente a dos kilómetros de Arévalo, tomando la carretera
comarcal que desde el mismo centro de Arévalo se dirige hacia Palacios Rubios,
La Lugareja es la parte afortunada –si tal comparación es posible-, de un
monumental poema de magia artístico-geométrica, que ha sobrevivido hasta
nuestros días, sin duda para hacernos meditar, con el sabor amargo que tiene
siempre la nostalgia, en todo aquello cuanto se ha perdido, arrastrado por ese
violento cierzo destructor que se llevó de un zarpazo buena parte de la
hermosura de un pasado al que el poeta francés François Villon denominaba,
entre hipos y suspiros, </span><i style="font-size: 11pt;">las nieves de
antaño</i><span style="font-size: 11pt;">. Sus orígenes, si bien inciertos, nos invitan a remontarnos, desde
su imperioso silencio, a un imaginario viaje en el tiempo, para situarnos en un
siglo, el XII, en el que, aun consolidados los fundamentos del monacato Benito,
hubo órdenes, no obstante, que probablemente tomando como ejemplo a los
andariegos monjes irlandeses, abandonaban su centro primordial, para ir
ampliando su influencia en círculos cada vez más extensos, de un modo similar a
como los antiguos pueblos megalíticos lo hacían, documentando su camino con los
laberintos y las espirales que grababan en las rocas. Tal sería el caso, por
ejemplo, de la Orden del Císter, que, si bien se sabe que no fueron los
fundadores, parece ser, sin embargo, que se establecieron aquí, cuando menos en
el año 1240, existiendo documentación, por demás señas, que avala, con
anterioridad a ella, la presencia de canónigos regulares, detalle que puede
haber inducido la sospecha de que entre sus constructores y primeros moradores
figurara la siempre apasionante pero a la vez polémica Orden del Temple. Fuera
o no éste el caso –no siendo tampoco éste el momento y lugar para debatirlo-,
sí hay constancia de que en la referida fecha de 1240, estaba establecida aquí,
en este monasterio de Santa María de Gómez Román, como se llama en realidad, una
rama femenina de la Orden del Císter.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="font-size: 11pt;">eclarada monumento histórico-artístico,
con fecha 4 de junio de 1931 y enclavada dentro de una finca particular cuya
visita está únicamente restringida a los
miércoles y en horario de 13,00 a 15,00 horas, aunque no posea de su antiguo
esplendor monasterial, apenas poco más que una hermosa cabecera, en la que
destacan sus tres ábsides, sí parece conservar, o cuando menos recordar, en
parte de la estructura aneja, a las antiguas basílicas visigóticas,
encontrándose, así mismo, ciertos detalles que inducirían a comparar, y por
defecto a especular, con algunas enigmáticas estructuras que se localizan,
generalmente, en los extraordinarios edificios del denominado arte o
prerrománico asturiano, las cuales
responderían al nombre de </span><i style="font-size: 11pt;">capillas de San
Miguel</i><span style="font-size: 11pt;">, habitáculos sin acceso, el objeto de cuyo sentido y utilidad,
levantó en el pasado no pocos e interesantes debates, estando relacionados,
quizás, con la antigua costumbre de abrir una abertura en el tejado de los
hogares para la salida del alma del difunto, siendo un probable precedente, así
mismo, de las denominadas linternas de los muertos, que se localizan en
determinadas ermitas funerarias, como son la de Santa María de Eunate y el
Santo Sepulcro, situadas en Navarra y Logroño respectivamente. Hipótesis más o
menos fascinantes aparte, merece la pena fijarse en las tallas de las ménsulas
que decoran el cimborrio, en las que se aprecian cabezas humanas y fantásticas
brotando de flores a modo de corolas. Es, precisamente un poco por encima de
este cimborrio, situado en el ábside principal, donde se aprecia una pequeña
ventana que induce la sospecha de poder ser, en el fondo, esa </span><i style="font-size: 11pt;">capilla de San Miguel</i><span style="font-size: 11pt;"> a la que se hacía
referencia. Como único mobiliario, mencionar un pequeño retablo barroco, en el
que se aprecia, entre otra imaginería, una alegoría de la Virgen y San
Bernardo.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwQ5T1iPXIvrfJ1rk2y-lhmo1kbWm0iNgTxtv8SqaeGAixYLexiJpfy5iPQjvMh00Umm2B51YwGwTVbzVsqIw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Publicado en STEEMIT, el día 22 de Enero de 2018: <a href="https://steemit.com/spanish/@juancar347/la-lugareja-de-arevalo">https://steemit.com/spanish/@juancar347/la-lugareja-de-arevalo</a>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-38452538705794365252017-04-04T15:32:00.000+02:002017-04-04T15:34:41.237+02:00Sueño mudéjar de una mañana de invierno<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPLctflKtBTqIUHvcPgMgCSzGU7p02FQWwxaheXcY0-F9mhfvQQudWi9ZH5wqnwzP_n8AkXMTzCei3db6rmT73QcTvmlvWcA_pmQri3hIZ_tbdsAypcjXc1O3Y1i3CfPnqZbosZFD5t6E/s1600/ROM%25C3%2581NICA-SUE%25C3%2591O+MUD%25C3%2589JAR.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPLctflKtBTqIUHvcPgMgCSzGU7p02FQWwxaheXcY0-F9mhfvQQudWi9ZH5wqnwzP_n8AkXMTzCei3db6rmT73QcTvmlvWcA_pmQri3hIZ_tbdsAypcjXc1O3Y1i3CfPnqZbosZFD5t6E/s320/ROM%25C3%2581NICA-SUE%25C3%2591O+MUD%25C3%2589JAR.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "helvetica" , sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 10.5pt;">scarcha en las manos
y cielos que al amanecer se convierten en pétalos de rosa; piedra y ladrillo
que se transmutan en ocres filosofales al ser alcanzados por los primeros rayos
del sol; sutileza y elegancia; sencillez, silencio y olvido: la herencia mudéjar
de la Vieja Castilla.</span></span></span><u><o:p></o:p></u></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw5t3DwxpeAoXgIKzoyYjD-L1hTzpfjM7MUvFMyoTC6rkak9pOqh6CUd-9Ma2VZ6pb-tUVr1tm27MSKpLlknQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-92225369450370145502017-02-24T12:48:00.002+01:002017-02-24T12:48:58.362+01:00Arévalo: iglesia de Santo Domingo de Silos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE58lyyEbl9JNeExa2axL6_BPfvKmvBIiZwC00Pik_H4JCdFn4gLHGqcG0TzgWdfQsqk_caetvH07AoNiroh7wfsGOVJnNzQi-wQbd1zBQguzBb7r8bNedArN4kLU5I5aI7ekPXZ6QTPI/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SANTO+DOMINGO+DE+SILOS.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE58lyyEbl9JNeExa2axL6_BPfvKmvBIiZwC00Pik_H4JCdFn4gLHGqcG0TzgWdfQsqk_caetvH07AoNiroh7wfsGOVJnNzQi-wQbd1zBQguzBb7r8bNedArN4kLU5I5aI7ekPXZ6QTPI/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SANTO+DOMINGO+DE+SILOS.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b>‘Notable obra, que se atribuye,
aunque sin confirmar, a Pedro de Salamanca (bastante activo en Arévalo, por lo
que se ve), es el Cristo ‘verde’ al que acompaña una Dolorosa. No sólo se puede
especular con ese necrófilo realismo del cuerpo muerto, que realmente
impresiona, sino también con el detalle de que ese color, el verde, suele estar
asociado con la figura de la Diosa. Recordemos al respecto, que a las antiguas
Maters se las encendían velas precisamente de ese color. Se encuentra situado
en uno de los retablos laterales de la iglesia de Santo Domingo de Silos, en
Arévalo. Templo visitable, por cierto, y donde se recomienda proveerse de
monedas de 50 céntimos para iluminar parte de la nave y los retablos’.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b><span style="font-size: x-small;">[Cuaderno de Notas del Caminante,
Arévalo, 28 de diciembre de 2016]</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">S</span></i>ituada a escasos metros de la iglesia del Salvador,
pero en el fondo, como aquélla, lamentablemente muy reformada, no es de
extrañar que en lo referente a ésta iglesia de Santo Domingo de Silos, llamé
más la atención la delicada, magnífica y a la vez estremecedora obra atribuida
a Pedro de Salamanca –bastante activo, según parece, tanto aquí en Arévalo como
en la capital avulense-, que se puede apreciar en uno de los retablos de la
nave principal. Inerme y descansando en decúbito supino sobre una roca –cual
cordero expiatorio en el altar de sacrificio-, el aspecto cadavérico, resaltado
por ese color verdoso que preludia el comienzo del proceso de descomposición,
mella el alma con la angustia de la mortalidad. Frente a ese lamentable signo
de humana decadencia, enfrentados a esa omega al parecer sin parangón, resulta
difícil no preguntarse qué motivó la decisión del artista de sustraer, o cuando
menos contrarrestar, el sentido divino de una personalidad, que si bien
algunos, como Ortega y Gasset dudaban de su existencia, amparándose en el
acusador silencio de los historiadores de la época, reconociendo, no obstante
sin tapujos, la grandeza insuperable del mito de Cristo. Hasta tal punto de
que, fueran suyas las palabras o no, pero siguiendo parte de sus <i>tomasianas</i> reflexiones, con
posterioridad se llegara a afirmar aquello de que <i>la Iglesia sabe lo suficiente de Cristo, como para protegerse de Cristo</i>.
Lejos, pues, queda la idea -contemplando ese cuerpo que está a punto de
comenzar el proceso de descomposición para convertirse en materia prima apenas
se devuelva al atanor de la madre tierra-, de la visión solemne y divina, de
aquél otro que, según los Evangelios, caminaba sobre las aguas; multiplicaba
los peces; convertía el agua en vino; curaba enfermos y decía, entre otras
muchas muestras de sabiduría, aquello de: <i>transformaos
de piedras muertas en piedras vivas</i>. Ésta obra, por cierto y como dato
curioso añadido, volvemos a encontrarla representada en la vidriera que se
levanta por encima del coro, aunque, evidentemente, perdido todo el dramático
realismo de la escultura de Pedro de Salamanca. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">O</span></i>tras obras interesantes,
contenidas en esos continentes de impenetrable follaje que son, general y
comparativamente hablando, los retablos barrocos, serían un San Antón, de
espaldas al mundo –metafóricamente hablando- y con la vista perdida en las
inmensidades cabalísticas del libro que mantiene abierto en su mano; un San
Isidro, que permanece en postura militar, manteniendo la azada en vertical con
su pierna derecha y la mano izquierda a la altura del corazón, como
aprestándose a cumplir la orden de roturar la tierra, trabajo que, según la
tradición, ángeles y bueyes hacían por él; un San Roque, vestido de peregrino;
una curiosa representación arabizante de San José con el Niño y dos
interesantes óleos, representativos de la Virgen con Niño y San Bernardo y de
una santa, recostada, portadora de un libro cerrado, y por lo tanto, hermético
y una cruz patriarcal en la mano, que pudiera ser una alusión a Santa Casilda,
puesto que de tal manera está también representada en su Santuario de La
Bureba.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i>el románico-mudéjar original, aunque muy modificada, sobreviven el
ábside, parte de la nave y la torre, en cuya cúspide se localiza una imagen del
Sagrado Corazón de Jesús</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxEUQHY-bjlPQ-I-VZhCw__rzNzGHThSy6SAwNIuymEArDUYB3z8CqpB5pyZOG5xaYJisGgUcbuJ6UQoX50' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-32376401979554148832017-02-20T12:25:00.000+01:002017-02-20T12:25:43.063+01:00Arévalo: iglesia de San Martín<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQXC1lQMIAHtLNvwF-5zAy4AjQSi6IS2Ra6p7_MG8urKUEaE4NrrfCHexwj15hHIJ5DsAMRbmynuvnpadzbcU5MxzeMxWqyGV0kLdZcbro2FBfeevuaadqSk_CcauNXdjxYdo2fvjayg/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+MART%25C3%258DN.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJQXC1lQMIAHtLNvwF-5zAy4AjQSi6IS2Ra6p7_MG8urKUEaE4NrrfCHexwj15hHIJ5DsAMRbmynuvnpadzbcU5MxzeMxWqyGV0kLdZcbro2FBfeevuaadqSk_CcauNXdjxYdo2fvjayg/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+MART%25C3%258DN.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b>'Situada en la Plaza de la Villa, a escasos metros de la iglesia de Santa María la Mayor. Enfrente, hay una curiosa fuente, gótica y de planta octogonal, conocida como la Fuente de los Cuatro Caños, muy similar a la que se puede apreciar, así mismo, en los jardines del convento de San Antonio, en La Cabrera. Por detrás de la iglesia discurre la carretera del cementerio. No es visitable. Sin embargo, exteriormente, tiene sus singularidades: dispone de dos espléndidas torres y, por su galería porticada, donde todavía sobreviven algunos capiteles románicos, se podría considerar un híbrido de la piedra y el ladrillo. Aunque muy desgastados, algunos de esos capiteles podrían compararse con el vecino románico segoviano, donde se pueden citar, como ejemplo, los chivos afrontados, elaborados con un estilo muy similar al desplegado por los canteros que levantaron la iglesia de la Asunción, en Duratón, Sepúlveda. Siguiendo esa calle (Ignacio de Loyola), está la iglesia en ruinas y actualmente en rehabilitación, de San Nicolás, que fue de los jesuitas hasta su expulsión. Un poco más adelante, un espléndido mirador sobre la ribera del río Adaja'.</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b>[Cuaderno de Notas del Caminante, Arévalo, 5 de diciembre de 2016]</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">L</span></i>lama
la atención, sobre todo, por esas dos magníficas torres que la confieren,
comparativa y metafóricamente hablando, el aspecto de un bóvido hincado de
rodillas en el burladero de una plaza, la de la Villa, donde comparte siglos de
humillado silencio, junto a la elegante estampa de la iglesia de Santa María la
Mayor. Es San Martín, no obstante, un curioso híbrido; un minotauro concebido
por mediación de un inesperado pacto, en el que rudos canteros cristianos y
hábiles alarifes musulmanes diríase que se pusieron de acuerdo para levantar un
cubículo sacro que recogiera sin tapujos las maestrías de unos y otros. De ahí
que nos sorprenda contemplar la piedra reducida a la máxima expresión estética,
vegetando con igual melancolía con el barro dorado al sol, pero curtidos ambos
con el sudor de frentes predestinadas a entenderse. Cierto es, además, que de
esa galería porticada que caracteriza y embellece parte de la nave del lado
sur, y a pesar de no conservar todos sus capiteles originales y los pocos que
restan, no encontrarse en el mejor de los estados de conservación, un vistazo,
sin embargo, trae a la memoria –o a la imaginación, si se prefiere-, el
recuerdo de esas hordas de canteros que animados por el empuje impetuoso de una
Reconquista que avanzaba a costa de grandes sacrificios, animada por el grito de
<i>Santiago y cierra España</i>, abandonaron
parte de su fatigosa itinerancia, para establecerse al amparo de las nuevas
oportunidades que ofrecían villas y burgos en prometedora expansión. Puede que
los canteros que elaboraron estos capiteles, de hecho familiares y donde los
chivos afrontados desafiándose entre lianas puedan ser una buena pista –o esos
otros, que parecen representar asnos tocando el arpa, tema que se localiza en
el buque insignia del románico palentino, como es San Martín de Frómista-,
fueran o vinieran, dejaran constancia o laboraran en Segovia; quizás, apurando
un poco más, de los espléndidos talleres sepulvedanos que con su arte y su
labor limaran las asperezas de los rudos eremitorios a la vera del Duratón y
sus desérticas hoces.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">I</span></i>ncomprensiblemente, la iglesia de San Martín no forma
parte del circuito de iglesias visitables. En sus inmediaciones, se asientan
los cimientos, actualmente en rehabilitación, de la iglesia de San Nicolás, que
fuera de los jesuitas hasta su expulsión.</span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyR6rQhFaGjay7d7mTvxUlfz85uql3ef3U9aS9-9NL0XhJRGZWgIV4cD2o0NtIqOy5OhSkcWV9esB-DPyeZLA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-91341415817360756882017-02-14T13:08:00.002+01:002018-04-08T10:15:03.571+02:00Arévalo: iglesia de Santa María la Mayor<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybnxC58K-XVDlOXs3FRTBiWclt_DeRvbi3fZrFFJBnMexe6i2F_Qomqk_ucSmWexqAlPCvWjcxeYuAwcqVonamH3ZOQtBQasLGEyXLLs6SnvsVH5M06rhUN1ADrRrETrdtRo9dmsvgSI/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SANTA+MAR%25C3%258DA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybnxC58K-XVDlOXs3FRTBiWclt_DeRvbi3fZrFFJBnMexe6i2F_Qomqk_ucSmWexqAlPCvWjcxeYuAwcqVonamH3ZOQtBQasLGEyXLLs6SnvsVH5M06rhUN1ADrRrETrdtRo9dmsvgSI/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SANTA+MAR%25C3%258DA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><b>'Impresionantes las pinturas románicas de la cabecera, en las que domina un espectacular Pantocrátor, con multitud de interesantes detalles, entre los que destaca, quizás y para la especulación, esa cruz roja, tipo patado que se aprecia sobre la bola (¿representativa de los tres continentes conocidos en el siglo XII, como dicen los guías, fecha de las pinturas o por el contrario, alusión a los ríos del Paraíso, aunque éstos serían cuatro?. ¿Una referencia al Arca de Noé, como supone el Magister Alkaest?). El artesonado mudéjar, del siglo XVI, también es una obra de arte. Hay una curiosa pieza de piedra arenisca y dibujo lobulado que se encontraron durante la restauración. He especulado, por su parecido, que tal vez, en origen, fuera parte de un tímpano como esos de aquél Maestro desconocido, al que denomino Maestro de los Sansones, cuya obra se aprecia en iglesias de las cuatro comunidades gallegas. Sería demasiado fantástico, pero cabría esa posibilidad, si tenemos en cuenta que en la iglesia de San Juan hay una escultura atribuida al Maestro Mateo. Torre de la iglesia, rematada por una pequeña pirámide...'.</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><b>[Cuaderno de Notas del Caminante, Arévalo, 5 de diciembre de 2016]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i>osiblemente
sea esta iglesia de Santa María la Mayor, no sólo la mejor conservada, en
conjunto, de todo el núcleo monumental de esta interesante urbe cultural que es
Arévalo, sino también, la más elegante y quizás una de las que mayores enigmas
plantee, en cuanto a las fascinantes artes plásticas que aún conserva en su
interior y algunos otros detalles, de los que apenas se tiene constancia o
referencia. Tal y como se apostillaba en la introducción, una vez superada esa
fascinante imagen de equilibrio, sobriedad y elegancia que nos proporciona su
planta –recordemos, que su parte oeste está unida a una de las puertas de la
villa, cuyo camino más adelante, desemboca en ese hermoso y bien conservado
castillo, entre cuyos huéspedes figura la reina Isabel la Católica-, no es de
extrañar que el visitante que accede por primera vez al interior del templo,
experimente una notable sensación de sorpresa y gozo cuando observa una
auténtica reliquia plástica que sobresale como un lucero en su cabecera: un
genuino Pantocrátor, cuya escuela o taller, posiblemente interviniera en parte
de las delicias plásticas de unos territorios reconquistados que hoy en día
conforman comunidades vecinas, como Valladolid, Salamanca y Segovia. Los restos
que se vislumbran en los laterales, sin embargo, parecen corresponder a una
época mucho más tardía, siendo, posiblemente, barrocos.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i>e esa corriente artística
que pareció recorrer la Meseta castellana a lomos de la Reconquista, pudiera
ser, así mismo, la curiosa y a la vez enigmática pirámide que corona la cima de
la torre, objeto o elemento bastante corriente en los templos gallegos, tanto
dentro como fuera de los senderos oficiales trazados por los diferentes caminos
jacobeos que confluyen en Santiago. De esa, entre comillas posible conexión, y
sin que se sepa exactamente qué era y en qué lugar concreto se localizaba, un
curioso objeto de piedra arenisca que se encontró durante los últimos trabajos
de restauración, invita, tentador, a la especulación. Por sus características y
la forma lobulada de su diseño, pudiera haber sido, quizás, un tímpano, muy
similar al marco en el que el anónimo <i>Maestro
de los Sansones</i> –bautismo propio de un enigmático personaje-, dejó una
impronta muy personal del <i>sansoniano
jinete de leones</i> en los tímpanos de al menos siete templos repartidos por
la cuatro comunidades gallegas, como el de Santiago de Silleda, en Pontevedra,
muy cerca de la frontera con Orense o el de Santa María, en Taboada dos
Freires, Lugo, templo éste, por cierto, asociado a la Orden del Temple.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i>unque
de época mucho más tardía –siglos XVI ó XVII-, pero digno exponente de esa
magia geométrica oriental desde cuyo centro irradia el auténtico lenguaje
divino, que es la matemática, resulta el artesonado que remata el coro,
comparable, en técnica y estilo, a aquellos que constituyeron el cielo de la
Princesa de Éboli, en su cárcel del palacio de Pastrana y muy similar, por
cierto, aunque salvando algunas diferencias, al que también se puede ver en la
iglesia segoviana de Cozuelos de Fuentidueña.</span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxvRHJd0B51yT38Exogjkz50o6jcXMxt7thCW2ENHR0G0h92zsgOosnRHrX0xZoNBjDiIwOfqf1YRTRcRldZA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Publicado en STEEMIT, el día 8 de abril de 2018: <a href="https://steemit.com/spanish-castellano/@juancar347/arte-mudejar-la-iglesia-de-santa-maria-la-mayor-de-arevalo">https://steemit.com/spanish-castellano/@juancar347/arte-mudejar-la-iglesia-de-santa-maria-la-mayor-de-arevalo</a>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-58317383657213724762017-02-06T08:21:00.000+01:002017-02-06T08:21:38.294+01:00Arévalo: iglesia de San Miguel<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinu-qt3YyiDImf-1s6R5jKCfRDaPwNx8iktgkkLkBv_WmNP8zn4w5QYeSymFjeWldsM_cxuQZtvxengc0BVlJAmjyav7djvtOIkWi6Z5-kzR22l2X6oH0vSUy4hUBiT8MFjR-eDL6nIH8/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+MIGUEL.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinu-qt3YyiDImf-1s6R5jKCfRDaPwNx8iktgkkLkBv_WmNP8zn4w5QYeSymFjeWldsM_cxuQZtvxengc0BVlJAmjyav7djvtOIkWi6Z5-kzR22l2X6oH0vSUy4hUBiT8MFjR-eDL6nIH8/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+MIGUEL.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>'Otra de las iglesias interesantes de Arévalo. En la fachada sur, por encima de la portada y muy cerca del tejaroz, dos óculos llaman la atención: el de la derecha está destrozado, pero el de la izquierda muestra una cruz patada. Se sitúa cerca del castillo y casi enfrente del llamado Arco de la Villa, por cuyo puente sobre el río Adaja y en un par de kilómetros se llega a la ermita de la Virgen del Camino, popularmente conocida como la Caminanta. Del interior de la iglesia de San Miguel, destaca el impresionante Retablo Mayor, atribuido a Marcos de Pinilla. En la parte superior, se aprecian escenas de la Pasión, incluyendo la presencia de las Marías, y una curiosa, espectacular María Magdalena en la escena de la Crucifixión, a los pies de la cruz. La parte central, está dedicada a San Miguel, su aparición y sus milagros en el monte Gargano. La parte inferior, reproduce santas, santos y apóstoles. La parte central, la ocupa una imagen de San Miguel'.</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>[Del Cuaderno de Notas del Caminante, Arévalo, 5 de diciembre de 2016]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i>oco más, en realidad, se puede añadir, salvo resaltar el detalle de su imponente aspecto de iglesia-fortaleza, así como también el evidente asalto a su planta original con unas reformas, realizadas durante los siglos XVI y XVII, que le restan buena parte de su primitivo atractivo. De la obra atribuida a Marcos de Pinilla y como recomendación para todos aquellos que sientan pasión por el Arte en general y la magia de la pintura gótica en particular, recomendarles que presten atención a los numerosos detalles contenidos en el Retablo Mayor, donde posiblemente destaque la representación de María Magdalena -a juzgar por la riqueza de su vestimenta-, en una de las facetas menos vista: la de mujer pudiente y perteneciente a una de las familias más ricas y poderosas de Magdala. Esta iglesia, fue fundada y utilizada también con fines de enterramiento, por los Caballeros de la familia Montalvo -<i>Montealbo, Monteblanco, Montalbán...</i>-, uno de los linajes repobladores y forma parte, también, como la de San Juan, del circuito de iglesias visitables patrocinado por la Oficina de Turismo de Arévalo.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxQeIv5BLHFd-ONr5slmjBkyo_h1H_g_GITJWJO2uky5i4Ot2QvFnVuSPqQ3yeyJMH9-ujuU5UZIQxhGAlW-g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-62277458526477359652017-02-03T12:04:00.000+01:002017-02-03T12:04:42.575+01:00Arévalo: iglesia de San Juan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIPaV6e_j132hYaTwRTjkGzmwAssvS8Fgu0Ie5F0XnpJOo-nOqAg2MeX94F8otmFYSuUUNtUS5zNv0bS2YI1teudRu4asLDjRtBZcCh0Xk0qHAcRltwWexpEvaIR9PMEOUaiwWAZoOTmU/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+JUAN.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIPaV6e_j132hYaTwRTjkGzmwAssvS8Fgu0Ie5F0XnpJOo-nOqAg2MeX94F8otmFYSuUUNtUS5zNv0bS2YI1teudRu4asLDjRtBZcCh0Xk0qHAcRltwWexpEvaIR9PMEOUaiwWAZoOTmU/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+SAN+JUAN.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><i><b>'Tiene algunos elementos indudablemente interesantes, entre ellos, la escultura de Zacarías, atribuida al Maestro Mateo; un retablo gótico, también muy interesante, del siglo XVI, anónimo y conocido como Retablo de la Asunción, que aparte de otros detalles, muestra algo inusual en la parte superior izquierda: San Roque (con ángel y niño) y San Sebastián. El Retablo Mayor, barroco, muestra en la parte superior una interesante pintura de San Miguel, apreciándose en el centro, una imagen del titular, San Juan Bautista. El escudo de San Miguel, luce un sol. Hay dos Vírgenes, no menos interesantes: la del Rosario (capilla de la Epístola) y la Virgen de las Angustias, en una capilla situada cerca del coro. Ésta última, es obra de Pedro de Salamanca. Pero sin duda, una de las piezas más interesantes, es el Cristo gótico del siglo XIV, entre cuyas curiosidades está aquella de haber sido concebido articulado. El baptisterio esconde la pila bautismal, probablemente de época renacentista y un pequeño óleo con el Bautismo de Cristo en el Jordán...'.</b></i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><i><b>[Cuaderno de Notas del Caminante, Arévalo, 5 de diciembre de 2016]</b></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i>omo se aventuraba en entradas anteriores, no sólo destaca Arévalo por ser una de las capitales más prolíficas en cuanto al patrimonio románico-mudéjar en Castilla se refiere, sino también, y he aquí lo sorprendente, por la inconmensurable riqueza artística que atesora, capaz, por sí misma, de rivalizar con garantías de éxito, con cualquier otro de los patrimonios histórico-artísticos ofrecidos por cualquiera de las vecinas ciudades, declaradas, por supuesto que merecidamente, la duda ofende, patrimonio cultural de la Humanidad. Posiblemente, ésta iglesia de San Juan Bautista, sea una de las que con mayor intensidad hayan sufrido los embites furibundos del acoso y derribo al que se sometieron, a lo largo de diferentes épocas históricas, los gustos, las modas y los caprichos de los poderes fácticos del lugar. Y aun así, no obstante tan desafortunada circunstancia -concepto <i>orteguiano</i> que conlleva, en el fondo, ese popular sainete del <i>jódete y baila</i> frente a lo irremediable-, hay que observar con dulzura y conmiseración, esos pequeños o grandes detalles, según se mire, que sobreviven de un templo que en origen debió de ser, sencillamente, digno de admirar</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i>e su cuna bizantina y por defecto de nacimiento, mudéjar la sangre de sus ladrillos, sobrevive parte de la cabecera, embellecida -opinión que posiblemente compartiría aquél gran maestro que fue Antoni Gaudi i Cornet-, por esa pátina de celoso musguillo que la cubre en parte. Llaman la atención -y es un detalle que recuerda las aseveraciones de Erwin Panovski sobre renacimiento y renacimientos, y enseguida veremos por qué-, los dos cimborrios de forma octogonal, que se aprecian en su estructura, tanto el que se localiza a la altura de la cabecera, como aquél otro, más pequeño aunque no por ello menos vistoso, que remata el cubo de la torre. En el lado sur, un pequeño escudo, aparentemente simple, llama la atención: un águila bicéfala sorpotando un <i>Agnus Dei</i>. Por debajo de éste, y en los restos de yeso con los que se cubrió parte de la fachada, aún perviven algunos rastros de antigua simbología, entre los que destaca la presencia de un símbolo solar, como es el <i>polisquel</i>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>xcesivamente remodelado, su interior ofrece básicamente el interés de ciertas piezas artísticas de singular encanto, como se aventuraba en el extracto de notas que prologa la presente entrada, siendo, quizás la más impresionante, por su naturaleza, antigüedad y atribución, esa escultura <i>mateana</i> que representa al profeta Zacarías, frente a la que no se puede, sino cuestionar, qué hace en este lugar y sobre todo, de dónde procede.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxdSogHcdWMrbmb7b-gLHFr9I1NlyoGbgWR0hgtAG3DzXk3LV5Aow3ORZn2pd_B_Z_fUVXzHbaGAMU_g4-P7g' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-1419250644335088702017-01-10T15:55:00.000+01:002017-01-10T15:55:32.193+01:00El románico mudéjar de Arévalo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0f01KtlyfL5ECYViI1YSKafz1nbykkUJ8wGMaUezOcUAkvIHeKb3Ei35hhY1TyFdLDe9mdIfEJWULTTSeNJ5Ktsxlx3NGt-R4JZsZQqEsBxaKRTGXsA9GVHN4U7eUE0bFK3QDRN5naq4/s1600/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+GENERAL.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0f01KtlyfL5ECYViI1YSKafz1nbykkUJ8wGMaUezOcUAkvIHeKb3Ei35hhY1TyFdLDe9mdIfEJWULTTSeNJ5Ktsxlx3NGt-R4JZsZQqEsBxaKRTGXsA9GVHN4U7eUE0bFK3QDRN5naq4/s320/ROM%25C3%2581NICA-AR%25C3%2589VALO+GENERAL.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i><span style="font-size: 11pt;">bandonamos
provisionalmente la capital <i>avulense</i>, ese corazón de misterio y piedra
berroqueña dorada con infinita paciencia por siglos de sol, como diría Unamuno,
pero a la que no obstante habremos de tornar en breve para continuar
solazándonos con sus numerosas joyas culturales, para visitar, no muy lejos de
allí, otra histórica urbe monumental, acaparadora, cuando no capitalizadora, de
un esplendoroso patrimonio que, aunando la técnica cristiana con el arte
islámico -prefiero expresarlo así, y no como se afirma generalmente, de <i>arquitectura islámica cristianizada</i>-, ofrece, cuando menos, un grato soplo de aire fresco en
contraposición, quizás, a la, en ocasiones, cansina saturación de la ornamentación
inherente a la piedra: Arévalo y su románico mudéjar. Un románico que, lejos de
resultar soso o aburrido, ofrece, en contrapartida, una elegancia soberana,
basada, a priori, en su aparente sencillez. Una sencillez, desde luego,
engañosa, en cuya austeridad los alarifes, hablando con arco y tiralínea, conservaron,
en estado puro, los grandes principios de la geometría sagrada. Aun en muchos
casos horriblemente modificadas, se podría decir que el grueso de los templos
de Arévalo, conserva buena parte de esa fuerza medieval que aunaba la misoginia
cristiana, con el exótico refinamiento musulmán; luz y sombra; Oriente y Occidente. Y lo que resulta todavía más
atractivo: son, además, arcas depositarias de un tesoro artístico insospechado y desde
luego, inconmensurable, que merece la pena descubrir. Sobre todo ahora, que,
mediante una encomiable política aperturista, sus principales templos se abren
al público. Bienvenidos, pues, al románico mudéjar de Arévalo.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxsKdHkltbQ1HI4iKAnuNOYu7MCFXxoVT985xYr8oowEQzpI0oWEIetL1duzWmN5V44vJUQ8wO9118KOEzrVg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-67534161669006568032017-01-03T18:42:00.000+01:002017-01-03T18:59:31.375+01:00Ávila: la catedral de San Salvador<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYhX1tTWB3EUJ8K7nUnulMSCUBUi9y2ZERoAxic6BPr_SvdquF0yL3CERXmuEYLjqJVjeQrnyY1UAO8Z92PM-IJ5z_Brdbk0VYLZwjXtra9XOadbu8PNdly6Bx3wfhHo4Gm4rdypzaCuA/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+CATEDRAL.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYhX1tTWB3EUJ8K7nUnulMSCUBUi9y2ZERoAxic6BPr_SvdquF0yL3CERXmuEYLjqJVjeQrnyY1UAO8Z92PM-IJ5z_Brdbk0VYLZwjXtra9XOadbu8PNdly6Bx3wfhHo4Gm4rdypzaCuA/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+CATEDRAL.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>'Viendo a Ávila se comprende cómo y de dónde se le ocurrió a Santa Teresa su imagen del castillo interior y de las moradas y del diamante. Porque Ávila es un diamante de piedra berroqueña dorada por soles de siglos y por siglos de soles...'.</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>[Miguel de Unamuno (1)]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i>o cabe duda de que la catedral de Ávila, constituye una de las más singulares edificaciones en su género, pues no sólo se proyectó como templo, sino también como fortaleza, siendo, además, impreciso el momento de su edificación, si bien la tendencia general tiende a situarlo en el siglo XII, coincidiendo con la repoblación llevada a cabo en tiempos del rey Alfonso VI de León. Imprecisa, también, es la atribución al Magister Muri que intervino en su primera fase y por lo tanto, la más antigua –se baraja la hipótesis de que ésta se levantara sobre los arruinados cimientos de la antigua iglesia del Salvador, tal vez de ahí su advocación-, aunque se baraja el nombre de Fruchel, oscuro arquitecto de probable origen franco, que pudo haber acompañado a las huestes de Raimundo de Borgoña, responsable, aparte de las órdenes militares, de la mencionada repoblación. Considerada como la primera catedral gótica de España, hay quien aprecia en ella muchas similitudes con la basílica de Saint-Denis, si bien ésta última carece de la magia y espectacularidad proporcionadas por esa genuina piedra berroqueña –dorada por soles de siglos y siglos de soles, como afirma Unamuno-, que la dan un aspecto, sobre todo en su interior, definitivamente sobrecogedor, en el sentido más amplio del término. Tal vez debido a ello, sea difícil sentir pereza espiritual –continuando con Unamuno, cuando hacía referencia al concepto platoniano de misología-, cuando se penetra en semejante lugar, ciertamente complejo y misterioso. Un lugar en el que, como en ese bosque sagrado y primigenio, boceto inconmensurable de cuya fuente se nutrió gran parte del sueño gótico, existen lugares sombríos, alejados de la luz diáfana que se filtra a través del vidrio de sus ventanales, pero de ramas apuntadas en dirección a ese Axis Mundi constituido por la girola central, compuesta de un doble deambulatorio, en recuerdo, quizás, de esos modelos orientales, basados en el Sepulchrum Domine de Jerusalén.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i>demás, como muchas otras catedrales, también ésta catedral cuenta con su pasaje secreto y es bastante más que posible que también aquí, en la capilla más cercana a la segunda entrada -quizá la de San Antolín-, se improvisaran en tiempos hospitales para la atención de los enfermos e incluso se celebraran, con gran ornamento, pompa y circunstancia, ese remedo carnavalesco medieval, simulacro pagano consentido, que era la Fiesta de los Locos. De lo que no cabe tampoco duda es de que, independientemente de la sugestiva magia inherente a un modelo de construcción cuyas columnas y arbotantes se tendían con desesperación hacia los cielos como hacían los brazos de los condenados en los piadosos petos de ánimas, la catedral de San Salvador se ha convertido, a la vez, en arca depositaria de una importante y maravillosa colección de Arte, de diferentes épocas y estilos pero en la que, no obstante, el buscador de singularidades no sólo disfrutará con la belleza inherente a todo aquello cuanto ven sus ojos, sino que, una vez centrada su atención, no tardará en advertir los numerosos arquetipos, gazapos y enigmas contenidos en unos objetos que, bien mirado, contienen algo más que beatas literalidades.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i>o faltan tampoco, esas sucintas presencias en el exterior, como los monumentales hombres-salvajes de la portada de poniente o esa <i>porta speciosa</i>, cargada de relevantes y neotestamentarios dimes y diretes, cuyo diálogo hay que ir desentrañando poco a poco o esa, por desgracia, incompleta composición de esqueleto y personaje femenino, que podría aludir -es sólo una especulación- a parte de esa <i>Psicomaquia</i> de Prudencio que algunos autores quieren ver también no sólo en la portada de Santiago de la iglesia de Cifuentes, en Guadalajara, sino además, en una curiosa y extraña alegoría contenida en la Portada de Platerías de la catedral de Santiago. Sea como sea, son tantos y tan variados los secretos y maravillas que contiene este inconmensurable pedazo de Historia que es la catedral de San Salvador, que no puedo por menos que, una vez dadas algunas pistas, recomendar una visita pausada a este glorioso laberinto de sutiles y antiguos misterios. </span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyJQ7pg_OsnyDTqILf7eZ6KxtBdUXBZtg66kPjh0WowQ08g0cC-SprXHghzuVNWvGb_rlEwWT2eyqAAFSyZ7w' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>(1) Miguel de Unamuno: 'Andanzas y visiones españolas', Alianza Editorial, S.A., Madrid, 2006, página 288.</b></span></div>
juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-20381620325439631672017-01-02T11:29:00.000+01:002017-01-02T11:29:01.661+01:00Ávila: iglesia basilical de San Vicente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Lt5NCvS0nuD70CAVDBwOion7l-Kdwime4IAknTTEwryIior-DQ1ioCHlhfPL1aXLESbnu3azf5729L2wE5zPIWHnHMvX2tC6jq97pYV9fI24RDDPDZllVBz-cpsZFmq0N6fJI0SNS0M/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+VICENTE.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Lt5NCvS0nuD70CAVDBwOion7l-Kdwime4IAknTTEwryIior-DQ1ioCHlhfPL1aXLESbnu3azf5729L2wE5zPIWHnHMvX2tC6jq97pYV9fI24RDDPDZllVBz-cpsZFmq0N6fJI0SNS0M/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+VICENTE.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b>'El Ayer me ha dado a Luz. He aquí al Hoy, y he creado los Mañana...'.</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b>[El Libro de los Muertos]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="font-size: 11pt;">ejando
aparte la catedral, posiblemente sea este templo basilical el más espectacular
del románico </span><i style="font-size: 11pt;">avulense</i><span style="font-size: 11pt;">, no sólo en su
ámbito capitalino, sino también en general. Dedicado a una controvertida
figura, la de San Vicente, que ya dejara franca huella sobre todo entre los
mozárabes andalusíes, artísticamente hablando, constituye un notable compendio
de arquetipos, en cuyas características no faltan patrones típicos del Camino
o, si se prefiere, de esa peculiar arquitectura, que tomando como ejemplo el
precedente de la </span><i style="font-size: 11pt;">silense</i><span style="font-size: 11pt;">, tiende a
denominarse como </span><i style="font-size: 11pt;">compostelana</i><span style="font-size: 11pt;">. Éstos,
quedan suficientemente testimoniados, cuando menos, en la puerta bífora y a la
vez principal, situada en el lado de poniente. Puerta bífora, por añadidura, cuyos
tímpanos parecen ofrecer un tema poco o nada frecuente con los desarrollados,
generalmente, en este tipo de elementos: escenas que, según los expertos, representarían
la muerte de Lázaro; una temática, no obstante, con la que se podría especular,
metafórica y simbólicamente hablando, con su situación dentro de esa
orientación oeste-este, oscuridad-luz, muerte y renacimiento que tanto abunda
en los templos gallegos y tan bien conoce el peregrino. Interesantes, así
mismo, son los motivos de las arquivoltas –esquivando la presencia del crismón, presente en la portada del lado sur-
donde resalta la presencia de un símbolo universal, precedente de la cruz, como
son los </span><i style="font-size: 11pt;">polisqueles</i><span style="font-size: 11pt;"> e incluso esos
leones atrapados entre zarcillos, motivo que, sustituido por la figura del
macho cabrío suele ser bastante recurrente en el románico de la vecina
comunidad de Segovia. Notable, tanto por su originalidad como por su ejecución –no
olvidemos, que en el fondo, esta portada es toda una </span><i style="font-size: 11pt;">porta speciosa</i><span style="font-size: 11pt;">-, es la especie de <i>corrala</i> –comparativamente hablando-
situada por encima de las arquivoltas, cuyos personajes –cabe destacar el
desnudo femenino, tal vez alusivo a la tentación y la lujuria, que al menos de
cintura para arriba tiene una gran representatividad-, parecen representar una
tragi-comedia, cuyos argumentos y diálogos, de manera intencionada, tal vez
quiso el cantero que quedaran a la libre especulación del espectador.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><i>D</i></span></span><span style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">igna de
admirar, aunque sin la profusión ni la profundidad creativa de la anterior, es
la portada del lateral sur, entre cuya escultura –dejando aparte </span><i style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">la Anunciación</i><span style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;"> y la figura real, que
ocupan los lugares más próximos a las jambas- quizás figure alguna alusión al
santo titular, si bien se obvian –y cabría preguntarse por qué-, la riqueza de
arquetipos asociados –entre ellos, no sólo la figura del cuervo sino también la
alusión al </span><i style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">mito de Osiris</i><span style="color: #bf9000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;"> en el
desmembramiento y la posterior recuperación de los restos del santo arrojados a
las aguas-, que tan bien y detalladamente se describen en unas pinturas murales
de una iglesia de idéntica advocación, situada en la zona del Pirón, también en
la vecina comunidad de Segovia. Llaman la atención, situados también en lo más alto de este lateral sur, la gran profusión de metopas, continentes, de igual manera, de una gran profusión de rico y variado simbolismo, cuyo intento de interpretación daría material suficiente para todo un ensayo. La cabecera está formada por un ábside principal y dos pequeños absidiolos, correspondientes a las capillas de la Epístola y del Evangelio, entre cuyos elementos caben destacar -muchos de ellos restaurados- los motivos de los canecillos, compuestos por la típica imaginería románica: figuras humanas, vegetales y mitológicas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzLVx0rYrpD35PGIz-1YTY2-q-GhiEoQdGYRfs_9Zgh7tVH4lGnlozSrdR9ru9dlp2kDvFPETf6EytE6EvkNg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-7985249633810160152016-12-23T08:44:00.001+01:002016-12-23T08:44:51.101+01:00Feliz Navidad y Próspero y Románico Año Nuevo 2017<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvQamsDRaho1bwmPjvC0vzNF8XRRoxDnzTpktwp9SzxLR14lZTT_BhUteYtl7_oZDZjt6L-wf7P_frvx-7pZ59XHZoLK-glBg5ef_mJY4Hr1ag16nPMEN8h90fOTQimJW7YAbWjv7YLU/s1600/ROM%25C3%2581NICA-NAVIDAD+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGvQamsDRaho1bwmPjvC0vzNF8XRRoxDnzTpktwp9SzxLR14lZTT_BhUteYtl7_oZDZjt6L-wf7P_frvx-7pZ59XHZoLK-glBg5ef_mJY4Hr1ag16nPMEN8h90fOTQimJW7YAbWjv7YLU/s320/ROM%25C3%2581NICA-NAVIDAD+6.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;">'La puerta se abre a todos, enfermos e sanos,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;">no sólo a católicos, sino aun a paganos,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;">a judíos, herejes, ociosos y vanos;</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;">y más brevemente, a buenos y profanos...'.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #bf9000;">Feliz Navidad</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzO8mkMO3del5IzfyKfYH8fH_qdIcfPZZ-bI9le0Hew05jKaEItMTBlLcDmLkWQeyCn7xYVEg_wlC8xrBXosw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-75893422909224735092016-12-22T15:58:00.002+01:002016-12-22T15:58:54.227+01:00Ávila: iglesia de San Andrés<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAtU20aqSSxVJsEYiLqbYlTJU30j6kcPmcmIPS8QxcfQ7pZNeSo2yytNTrhaPsuktopUBfx3bR6y5LpZQ93YUEpT54sJHdjpCRQmeq9l5Lxd6m97B2Vn51vCKqUvesq5hzAI1-x4TUYwI/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+ANDR%25C3%2589S.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAtU20aqSSxVJsEYiLqbYlTJU30j6kcPmcmIPS8QxcfQ7pZNeSo2yytNTrhaPsuktopUBfx3bR6y5LpZQ93YUEpT54sJHdjpCRQmeq9l5Lxd6m97B2Vn51vCKqUvesq5hzAI1-x4TUYwI/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+ANDR%25C3%2589S.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">xtramuros
de la ciudad y emplazada en el denominado barrio de </span><i style="font-size: 11pt;">Ajate</i><span style="font-size: 11pt;">, cuyos orígenes se remontan a un arrabal medieval, dedicado,
precisamente, a la cantería, la iglesia de San Andrés, datada por los expertos
en el segundo cuarto del siglo XII, llama la atención –como en el caso de la
iglesia de San Pedro-, por algunos detalles que, en base a su aparente
originalidad dentro del románico avulense, la hacen, en este caso,
prácticamente única, según comentan los expertos. El principal de ellos, y a la
vez, posiblemente también el más evidente, se aprecia en su cabecera; una
cabecera, por otra parte, mucho más baja que la de cualquiera de los demás
templos de la capital –situados dentro o fuera de sus legendarias murallas-, a
la que con posterioridad, se le añadieron dos pequeños absidiolos. Es el
principal, no obstante, el que llama la atención, con esos ventanales ciegos,
dotados de pequeños capiteles historiados (1), que recuerdan los arcosolios
característicos del románico lombardo, estilo que, de cualquier manera, ya tuvo
numerosos antecedentes en el románico de otras regiones, siendo quizás digno de
mentar, la de algunos templos cercanos a Silos y por lo tanto a su influencia,
como podría ser el de Castrillo Solarana, aunque, evidentemente, salvaguardando
las distancias. Anclada en un agradable parquecillo, la iglesia de San Andrés
dispone, además, de dos entradas: una, orientada hacia poniente, como la
mayoría de los templos gallegos afines al Camino de Santiago y otra, situada en
el lateral sur de la nave.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #bf9000;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i><span style="font-size: 11pt;">jecutada en base a ese peculiar tipo de piedra
denominado </span><i style="font-size: 11pt;">jaleño</i><span style="font-size: 11pt;"> –como los
interiores de la catedral, que le ofrecen un aspecto sumamente singular, hasta
el punto de que a consecuencia del color rojizo de la piedra, en muchos ámbitos
se la denomina como </span><i style="font-size: 11pt;">sangrante</i><span style="font-size: 11pt;">-, la
portada sur presenta algunas interesantes peculiaridades, siendo, probablemente,
una de las más significativas la presencia de todo un símbolo por antonomasia,
el <i>crismón</i>, derivado del primigenio <i>lábaro</i> y contenido el anagrama de Cristo. Peculiares,
tanto en su belleza como en su ejecución, son, así mismo, los motivos foliáceos
de tres de sus arquivoltas, alguno de los cuales, como ya se hizo mención al
hablar de la vecina iglesia de San Pedro, recuerdan a aquellos que se aprecian
en algunos templos del románico asturiano, enclavados en el entorno de
Villaviciosa, la antigua Maliayo. Los motivos de los capiteles, cuadro en
total, no difieren de los diseños comunes a cualquier otro templo de su género
y muestran leones, grifos y arpías. Es, precisamente, en éste lateral sur,
donde se aprecia alguna marca de cantería, así como algunos motivos crucíferos,
del tipo generalmente denominado como </span><i style="font-size: 11pt;">graffitis
</i><span style="font-size: 11pt;">de peregrino. Lisos, los motivos de los canecillos absidiales, llama la
atención la similitud de la portada orientada a poniente, con la que ya se ha
comentado del lado sur, si bien, en ésta, la arquivolta superior muestra
también otro motivo interesante: un ajedrezado, del tipo denominado jaqués. En
definitiva: un templo, este de San Andrés que, salvo algunos detalles y
modificaciones, conserva buena parte de su prestancia y armonía originales.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzVn-MqEf_6dIgtLkj-W_8IDnXPYxQNeiiWrL1dOPTBJIbBem0QhRVto4NINPURQK0qnwpjwJWdkO1ZqlxjuA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">(1) <span style="font-family: Calibri, sans-serif;">Interesante,
el simbolismo de alguno de ellos, si hemos de hacer comparaciones. Como
ejemplo, citar ese que muestra a dos aves, probablemente águilas, abatiéndose
sobre un conejo, animal representativo de Osiris, que nos podría sugerir, en el
fondo, una visión cristianizada del culto antiguo a los muertos. Tal vez por
ello, y por supuesto, por motivos políticos, este animal fuera considerado
impuro entre los judíos.</span></span></b></div>
juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-5518742972630113502016-12-10T17:42:00.000+01:002016-12-10T17:42:18.569+01:00Avila: iglesia de San Pedro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_V4v0oXOVpUlGrYH5MEhCS1E0Jp2ZURnLRmi_lvVMBN_1FFt3yRjipB7wKVYYoODPF92nD-PoiNUBY9dOoxnwmNq8t-T7HTuXNUA46zi5CfS7i-EVuDSFPIAKncv9MZ-5B2Prf_K_AA/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+PEDRO.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1_V4v0oXOVpUlGrYH5MEhCS1E0Jp2ZURnLRmi_lvVMBN_1FFt3yRjipB7wKVYYoODPF92nD-PoiNUBY9dOoxnwmNq8t-T7HTuXNUA46zi5CfS7i-EVuDSFPIAKncv9MZ-5B2Prf_K_AA/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SAN+PEDRO.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>'Como lágrimas de melancolía cayendo en el abandono...'</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-small;"><b>[Gustav Meyrinck (1)]</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">N</span></i>o es baladí ni tampoco desproporcionada, esa curiosa sensación de familiaridad -a medida que contemplamos su portada principal según vamos atravesando el arco de una de las viejas puertas medievales-, que ésta iglesia de San Pedro va provocando en el visitante o en el curioso o incluso en el historiador, o sencillamente en el interesado en el Arte en general que, previa su visita a la <i>teresiana</i> capital avulense, haya realizado otra a esa notable, <i>machadiana</i> y <i>pura cabeza de Extremadura</i> que es la capital soriana, que languidece viendo pasar con infinita parsimonia las aguas caudalosas del viejo Duero a ésta parte de los Montes de Santa Ana y de las Ánimas, y recuerda a esa vieja, inconmensurable gloria, de parentela franca y habilidosas manos <i>poitevinas</i>, que es la iglesia de Santo Domingo -originalmente, de Santo Tomé-, la cual, en palabras de Gaya Nuño, recogería la distribución decorativa<i> más rica, homogénea y armoniosa de la Península</i>. Cierto es, no obstante, salvando lo insalvable, que si exceptuamos la austeridad decorativa -no así, ese formidable y cisterciense rosetón en forma de rueda que comparte protagonismo en el mismo en ambos templos-, y somos, cuando menos objetivos, no escatimaremos homogeneidad ni armonía a un templo que, como aquél, y a pesar del olvido y los ataques con gusto por el derribo y la componenda de tabiques característicos de ciertas épocas, fue ancla de historias y personajes, cuyos blasones en un tiempo figuraron en el éxtasis glorificador de una Historia matrona de la nobleza y hoy abono de archivo, polvo y telarañas cuyas páginas no siempre merecieron el dorado de la gloria.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i>osiblemente contemporáneos -se estima hacia el año 1100 la construcción del templo avulense y se sabe que en el año 1170 contrajo matrimonio el rey Alfonso VIII con la princesa Leonor de Inglatera, en el soriano de Santo Domingo-, ambos parecen responder a un patrón de ejecución diferente -al menos en cuanto a técnica y estructura- de aquellas otras manos que elevaron buena parte de los templos de la ciudad, destacando, no como un detalle menor y sí, quizás, como un atisbo de austera elegancia, la desproporción escultórica que hacen de la abundancia, en aquéllos otros casos -como, por ejemplo, la iglesia basilical de San Vicente- un auténtico pandemonio de significados y significandos, sobre todo para un espectador -el moderno-, demasiado alejado de esos míticos arquetipos, vigentes en aquello que muchas veces se considera como la oscura Edad Media. Esa foliácea austeridad, que parece ser el factor predominante y exclusivo en los capiteles de las tres portadas con las que cuenta todavía el templo <i>sampedrense</i>, parecen querer remitir al espectador hacia ese tipo de austera religiosidad -recuperada, en parte, por el Císter-, que caracterizó ese éxodo hacia la Naturaleza de comunidades que a partir del siglo IV -por algo tomaron parte, los denominados Primeros Padres de la Iglesia- fueron siendo gradualmente recicladas otra vez al redil, siendo, probablemente las más destacadas, aquéllas que frustraron los deseos de retiro y soledad de San Fructuoso, en aquél singular Valle del Silencio berciano.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">A</span></i>hora bien, esto no significa, en modo en alguno, que la foliácea sea una exclusividad y que otros elementos, menos abundantes, carezcan de interés. Como se ha dicho, basta un vistazo a la portada principal, orientada hacia poniente -quizás apuntando hacia ese simbólico <i>finis terrae</i> del que surgieron sus anónimos constructores- para descubrir ciertos elementos, no todos dispuestos en su lugar original, que sugieren, cuando menos, cierta atención por parte del espectador. Evidentemente, estos elementos se refieren a aquellos que se localizan tanto en el interior como en el exterior del magnífico rosetón. Algunas de las cabezas que se aprecian, parecen corresponder a otro lugar; tal vez formaran parte del tejaroz de la portada o quizás, sólo se apunta lo de quizás, a una serie de canecillos ilustrados que estuvieran originalmente por encima del rosetón.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>n los hemisferios centrales de éste, dos figuras -femenina la de la izquierda y angélica la de la derecha-, nos sugieren una alusión a la Anunciación. Por encima de la figura virginal, una cabeza, posiblemente de bóvido, nos recuerda algo más que una alusión astrológica: esa moneda corriente, tan importante como el oro, que el ganado tuvo durante incontables generaciones. Por encima del ángel -presumiblemente Gabriel, <i>mensajero</i>-, un rostro humano nos observa con una expresión aparentemente divertida, pero mostrando unas orejas en un guiño en el que el cantero, es posible que de manera intencionada, quisiera reclamar nuestra atención hacia esa voz de las piedras que, aparentemente muda, se vuelve generosamente elocuente cuando se la presta debidamente la atención. Ésta, sin ir más lejos, debería reclamarnos a contemplar mejor el rosetón y darnos cuenta de los rostros de los personajes que permanecen en los cuatro puntos cardinales de la rueda. La Rueda de la Fortuna, donde el personaje de la parte superior aparece sonriente, satisfecho de su suerte que le mantiene en la cima del mundo, pero sabedor, de que todo, en el fondo es un ardiz y su posición de hoy, puede ser la ruina de mañana, como seguramente nos hubiera indicado el personaje que, a buen seguro, originalmente debió de ocupar el lugar inferior y hoy día, por desgracia, desparecido. Algo que, por otra parte, debían de tener muy presente los reos que se sabe que salían de este templo para enfrentar sentencia e incluso, los personajes ilustres que reposan en los sarcófagos de su interior, sabedores, también, de que al final, la terrible ejecutora de la suerte de la Rueda, la Dama de la Guadaña, iguala a todos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">D</span></i>e la cabecera destaca el ábside principal y los dos pequeños absidiolos, correspondientes a las tradicionales capillas de la Epístola y del Evangelio. En los capiteles de los ventanales, aparte de los motivos foliáceos, se aprecian motivos comunes a toda construcción de este tipo, relacionados, generalmente, con los conceptos de pecado y orgullo, que en forma de referencias mitológicas, muestran grifos, arpías y sirenas de dos colas. Hay también entrelazados de tipo céltico y dobles espirales y por la forma de algunos de sus motivos foliáceos -hojas-, se pueden observar curiosas coincidencias con motivos semejantes en algunos templos románicos asturianos, lo cual podría suponer un estudio aparte.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzRGLoypKsjzN0hPf9SHnObyPvL2JblR8nZT3OhlB08BwMu1fn7FqghcE3DP8AqVInZvzH9fSeRJ5mQxwTmug' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<b><span style="color: #bf9000; font-size: x-small;">(1) Gustav Meyrinck: 'El Golem', Alianza Editorial, S.A., Madrid, 2016, página 89.</span></b>juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-11080199330629848362016-11-30T11:54:00.001+01:002016-11-30T11:54:57.421+01:00Ávila: iglesia-museo de Santo Tomé<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUlPA8tJjIzSzNj7Uoc5GEZjoWu2iEs1B59hYS1QoeXF1Th8nHO4i-QBJgtwa_Me4rv6l03qORTQX83AdmefP0spZqbY3OppWRZhMTBYuN5mW0UBLplVd9wAwJQQf9KjaoHmOc-8zkuU/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SANTO+TOM%25C3%2589.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrUlPA8tJjIzSzNj7Uoc5GEZjoWu2iEs1B59hYS1QoeXF1Th8nHO4i-QBJgtwa_Me4rv6l03qORTQX83AdmefP0spZqbY3OppWRZhMTBYuN5mW0UBLplVd9wAwJQQf9KjaoHmOc-8zkuU/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+SANTO+TOM%25C3%2589.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">S</span></i>iguiendo el hilo de Ariadna de
las interesantes divagaciones de Unamuno, cuando hablaba de Ávila y de <i>esas metáforicas y dulces huertas interiores
de una tierra grave y tan llena de hueso y roca</i>, no se me ocurre mejor
comienzo, que repasar en parte su interesante románico, visitando, en primer
lugar, ese mustio almacén de sueños olvidados en el que se ha convertido,
cuando menos uno de sus templos venido a menos: la iglesia de Santo Tomé.
Almacén visitable del Museo de Ávila -como reza el cartel situado en la verja
de entrada principal, orientada a poniente, de frente a la calle de los Leales
y dominando, de hecho, buena parte de la pequeña plaza de Nalvillos-, atravesar
esa portada, presumiblemente del siglo XII y ferozmente custodiada por las arpías
y los grifos de sus capiteles, invita, no obstante salvando cualquier resquicio
de temor, a embarcarse en un pequeño viaje en el tiempo, remontándose
imaginariamente tanto siglos hacia atrás como siglos hacia adelante, según
indican los numerosos verracos de piedra, el impresionante mosaico romano que
cubre buena parte del suelo de la nave –que recuerda, en muchos de sus motivos
a los que todavía causan admiración por su perfección y belleza en la
denominada <i>casa de Materno</i>, de
Carranque y quizá nos indique también, que esta iglesia fue levantada sobre una
antigua estructura, tal vez un templo romano anterior - y una curiosa colección
de motivos escatológicos de diferente época y condición, entre los que no falta
un carro tradicional, en cuyo frontal, artísticamente elaborados, se aprecian
dos interesantes representaciones de un símbolo primordial: el Sello de Salomón.
De esa cultura íbera, cuyo gusto por el toro nos recuerda las leyendas platónicas
sobre los sacrificios atlantes y la ritualística cretense y minoica tal vez
exportada a la Península hace miles de años –todavía presentes en no pocos
festividades populares, a pesar de los cada vez más duros enfrentamientos entre
los defensores de la Fiesta y los defensores de los animales-, nos alienta la
visión de esa pequeña legión de toros y verracos –donde sorprende observar un
perfecto símbolo del infinito perfectamente grabado en los cuartos traseros de
uno de ellos, que nos induce a proponer interesantes especulaciones acerca del
grado de conocimiento real de los pueblos que nos precedieron y a los que
llamamos incultamente primitivos-, que acumulan polvo junto a una notable
colección de lápidas romanas e igualmente íberas, precedentes igualmente milenarios
de una escatología que todavía se continúa utilizando en la actualidad en unas
necrópolis que, no me cabe duda, formarán parte de los yacimientos
arqueológicos del mañana, legando a las generaciones futuras un espantoso
legado etnológico y cultural de un mito universal, sin principio ni final, como
es la muerte y la ritualística que siempre la acompaña.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">M</span></i>ás relacionado con el
tema que nos ocupa, sobreviven, en los capiteles interiores de la cabecera del
tempo, unos motivos románicos originales que, por su naturaleza foliácea y en
cierta manera austera, contrastan en gran medida con la explosión de personajes
y referencias que caracterizan a esa pequeña colección de metopas y canecillos,
acumulada junto a otros elementos de diversa índole y estilo artístico, en el
espacio que originalmente ocupaba el altar, y cuya visión nos abre la
perspectiva de pensar en la misma técnica y el mismo género escultórico que
caracteriza a los canteros que participaron en la construcción de la imponente
iglesia basilical de San Vicente, situada en las proximidades, frente a la
puerta de la muralla medieval que lleva su nombre. Interesante, así mismo,
resulta la portada sur, en cuyos capiteles y a pesar de la acción corrosiva del
tiempo, todavía se aprecian algunos elementos mitológicos, como la sirena de
dos colas, las arpías o los grifos, presentes también, como se ha dicho, en los
capiteles de la portada principal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i>abe destacar, por último, los detalles
esculpidos en una de las arquivoltas centrales –personajes, animales e incluso
un dragón-, muy similares y comparativamente hablando, a parte de los elementos
contenidos en esa aparente alusión al poema de Luciano, <i>la Psicomaquia</i>, de la portada de Santiago, en la iglesia de San
Salvador de Cifuentes, en la provincia de Guadalajara; o aquéllas <i>historias
mudas</i>, en cuya estatuaria algunas fuentes ven algún tipo de alusión estelar, de
las portadas de Eunate y Olcoz, lo que
podría indicar no sólo a unas referencias simbólicas comunes utilizadas por los
canteros, sino también parte de una probable simbología afín al Camino de las
Estrellas: el Camino de Santiago.</span><o:p></o:p></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dz8ifoCAKqqDQRZ6HcruSE9PlMNvwHvNd3JyJ1DMzwFpYDwmL0wDPdWGYokKCS-DyAE0mePpQtMYRed5YtKyw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-22861993489036921622016-11-15T13:34:00.000+01:002016-11-15T13:34:15.653+01:00Románico de Ávila<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim96k4dZncS4spMwBqPLUv1kP5SjDdQzH9QSVqn3uw3BHaaiVpRt5CKJD9IBIZKGfFMcQooejWXXOTQPE2GQfMxSxNo8_KanKfdMF3M1ZwdkSwYfX9Pc5WcCaztvRfHJMmPvVyuHx5OLo/s1600/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+GENERAL.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim96k4dZncS4spMwBqPLUv1kP5SjDdQzH9QSVqn3uw3BHaaiVpRt5CKJD9IBIZKGfFMcQooejWXXOTQPE2GQfMxSxNo8_KanKfdMF3M1ZwdkSwYfX9Pc5WcCaztvRfHJMmPvVyuHx5OLo/s320/ROM%25C3%2581NICA-%25C3%2581VILA+GENERAL.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">H</span></i><span style="font-size: 11pt;">ablaba
Unamuno en una sus crónicas, refiriéndose precisamente a Ávila y aludiendo
inevitablemente a aquélla extraordinaria viajera del subconsciente colectivo –como
diría Jung- que fue, en el fondo, Santa Teresa de Jesús, de </span><i style="font-size: 11pt;">esas metafóricas y dulces huertas interiores
de ésta tierra grave y tan llena de roca y hueso</i><span style="font-size: 11pt;">, y no puedo dejar de
preguntarme, si dentro de ese pequeño huerto, o de esa roca o de ese hueso que compone,
transforma y altera el </span><i style="font-size: 11pt;">adn</i><span style="font-size: 11pt;"> de Ávila,
parte de su inspiración no se vería definitivamente acompañada en sus
solitarios paseos por la mediática tentación que supone el románico de la
ciudad. Un estilo, también, en el que, como en el caso de la vecina Salamanca,
no es difícil apreciar, en conjunto o en parte, unas manos firmes y laboriosas
tendidas hacia el Ocaso. O hacia los vericuetos iniciáticos del Camino, si se
prefiere. Porque es el avulense –</span><i style="font-size: 11pt;">mi opinión,
mea culpa</i><span style="font-size: 11pt;">-, un románico que sorprende, que tira la piedra y esconde la
mano, que inspira y a la vez expira vaharadas de humo viciado que huele a
lidias y liturgias promovidas en antiguos altares. Un románico que extiende su
sombra a la luz de un sol mortecino, macerando frutos prohibidos en honor de
viejos ecos hermenéuticos, como así cabría pensar de su catedral –en una de
cuyas portadas, la de poniente, dos auténticos </span><i style="font-size: 11pt;">reyes de bastos</i><span style="font-size: 11pt;"> montan la vieja guardia- o la iglesia basilical de
San Vicente, donde, también en su espectacular portada de poniente y
antecediendo varios siglos a las corralas, contemporáneas de la Santa y su
Siglo de Oro, unos personajes interpretan, con la impasibilidad que ofrece lo
eterno, una historia imposible, cuyo secreto –como el de las catedrales, que
promulgaba Fulcanelli- se pierde en la noche oscura de los tiempos y
posiblemente también en las retortas oxidadas de olvidados atanores que, como
la historia del Grial de Flegetanis, apuntaban a las estrellas.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">M</span></i><span style="font-size: 11pt;">enos
permisivos, quizás, que en Salamanca, esos vientos –sean de tempestad o de
guerra, que hasta hace pocas generaciones, en España siempre se libraba
alguna-, han permitido, no obstante, y en cuanto a bizantinismo se refiere, la
conservación, más o menos feliz de un número determinado de templos, cuya
mediática idiosincrasia todavía conserva hogaño la suficiente fuerza emocional
de antaño, como para permitir un feliz camino a la siempre atendida pero pocas
veces compartida voluptuosidad de la especulación.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><span style="font-size: 11pt;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">C</span></i><span style="font-size: 11pt;">on promesas especulativas,
pues, no puedo menos que invitarte, amigo lector, a los próximos viajes por el
románico de Ávila capital.</span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyEQ3MEXsNqVFwsZxbMgyzj1TFo41Ux3QyvfbU9BmioVpseNQDT5fxioHgGuasZbNx3FwLbrvLMnszmmfgVSw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4210704254917454052.post-33927861085727975452016-11-13T12:44:00.002+01:002016-11-13T12:44:29.398+01:00La catedral vieja de Salamanca<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVvajAGGKT40rdUYkCRN2c7-sZZ21fjIYfBxMA2YhLyAbC3dzWuYt9nN9_vFUFdBnrdAgknMMx9o2VIoCzIQi_-X3pvshWZQ3H4rm2k3aW-yT4GJsHPsjDMP6NGINHM6imOVmpX0znklE/s1600/ROM%25C3%2581NICA-CATEDRAL+DE+SALAMANCA.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVvajAGGKT40rdUYkCRN2c7-sZZ21fjIYfBxMA2YhLyAbC3dzWuYt9nN9_vFUFdBnrdAgknMMx9o2VIoCzIQi_-X3pvshWZQ3H4rm2k3aW-yT4GJsHPsjDMP6NGINHM6imOVmpX0znklE/s320/ROM%25C3%2581NICA-CATEDRAL+DE+SALAMANCA.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">P</span></i>oder disfrutar, aunque sólo sea en parte, de este magnífico y metafórico <i>ulises</i> que es la catedral vieja de Salamanca, tal vez no se deba tanto a una cuestión de suerte, y sí, quizás, a un momento de debilidad piadosa de esa inflexible hilandera de circunstancias, causalidades y destinos que gobiernan los abismos más profundos del inconsciente humano, que ya los grandes genios clásicos nos presentaban como <i>Parca</i>. Parca sería, si aplicamos los sinónimos de pobre, corta o escasa, esa parte de románica idiosincrasia que, no obstante, con un sólo vistazo, nos induce a soñar o cuando menos a imaginar, cómo pudo ser, en todo su esplendor, una grandiosa obra de arte levantada <i>ad maiorem gloriam Domine, </i>siguiendo los patrones sagrados del tratamiento de la piedra, cuyo modelo básico lo constituía el arquetipo divino de aquél que, con posterioridad al año 70 a. de C. fuera arrasasado por las legiones romanas y la posteridad consideró como <i>el templo de templos:</i> el templo de Salomón. Seguramente inspirados en los mismos principios masónicos utilizados por los artífices fenicios que proveyeron también de mano de obra y materiales al artífice de ese hermoso y a la vez esotérico <i>Cantar de los Cantares</i>, lo cierto es que los canteros que justificaron los posteriores comentarios de admiración <i>unamunianos</i>, cuya pluma alababa la melancolía de esa piedra pulida dorándose al sol, debieron de incorporar, en su mítico deambular, parte de ese manierismo compostelano o arquitectura del Camino, algunos de cuyos efectos todavía pueden ser contemplados en templos y catedrales cercanos, como pudieran ser la propia catedral de Ávila, así como también la avulense iglesia de San Vicente, cuya <i>janística</i> o bífora portada de poniente, seguramente nos recuerde las creaciones del maestro Mateo o de aquellos otros que intervinieron, cuando menos, en la portada de Platerías. Así mismo, el magnífico cimborrio de aspecto oriental, nos conmina a buscar la huella de aquéllos otros canteros, cuando no los mismos, que legaron a la posterioridad la brillantez de unos cimborrios igual de maravillosos, que no son otros que los que lucen la catedral de Zamora y la colegiata de Santa María de Toro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="color: #bf9000;"><span style="font-size: x-large;">D</span></i><span style="color: #bf9000;">ignas de admiración, y no menos importantes, después de todo, son esas impresionantes obras maestras de la pintura románica, que todavía perviven entre los claroscuros de una nave cuya elegancia constituye ese paso de gigante hacia un </span><i style="color: #bf9000;">nouveau faire</i><span style="color: #bf9000;">, el gótico, en el que algunos ven la aplicación práctica de ese </span><i style="color: #bf9000;">lenguaje de la piedra</i><span style="color: #bf9000;"> o </span><i style="color: #bf9000;">lenguaje de los pájaros</i><span style="color: #bf9000;">, como Fulcanelli, y otros, el desarrollo lógico a la solución de unos problemas técnicos, que habrían de dejar obsoletos estilos anteriores. Magnífico ejemplo de plasticidad, alegoría y arquetipos, son los frescos de </span><span style="color: red;"><a href="http://artemitosyarquetipos.blogspot.com/2016/07/catedral-vieja-de-salamanca-capilla-de.html"><span style="color: red;">la </span></a><a href="http://artemitosyarquetipos.blogspot.com/2016/07/catedral-vieja-de-salamanca-capilla-de.html"><span style="color: red;">Capilla de San Martín</span></a></span><span style="color: #bf9000;">. Y junto a éstos, el no menos artesano y fascinante conjunto de méritos y mementos que generaron una fehaciente industria en ésta y otras interesantes zonas de Castilla y León: </span><a href="http://artemitosyarquetipos.blogspot.com/2016/08/catedral-vieja-de-salamanca-imagineria.html"><span style="color: red;">los sepulcros medievales</span></a><span style="color: #bf9000;">.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000;"><i><span style="font-size: x-large;">E</span></i>n definitiva: la catedral vieja de Salamanca: un universo histórico y artístico digno de descubrir.</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzp_lfKPSqXioEMUmQgvGTFR-4S9mEs1tOURn69hlwVOTAo8ZHHE0DSXNnCBulKbZvA3RN2OrsmMKHQQ7SDaw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />juancar347http://www.blogger.com/profile/15324058536132217405noreply@blogger.com0