ROMÁNICA: ENIGMAS DEL ROMÁNICO ESPAÑOL

U na de las provincias que puede presumir de poseer una extraordinaria calidad en el arte románico desarrollo en sus pueblos y ciudades es, sin duda alguna, la provincia de Burgos. Desde esa increíble zona situada más al norte, y conocida como las Merindades, hasta ésta otra situada en la meseta castellana, un amplio mosaico de ejemplos se despliega a la vista del apasionado del Arte, del turista en general, del historiador o del investigador en particular. P or desgracia, los diferentes avatares a los que están sujetas, no sólo las regiones, sino también globalmente los países, han jugado un papel preponderante a la hora de que tales monumentos se conserven en mejor o peor estado; en mayor o en menor medida; con mayor o menor amplitud. Bajo el infortunio de ésta última posibilidad, quiero comenzar a presentar en este blog algunos ejemplos que, aunque leves, son, no obstante, significativos y que muchas veces nos pasan por completo desapercibidos porque, en más ocasiones de las que nos...

La fecha de fundación se desconoce. Sí se sabe, no obstante, que en el año 948 vivía aquí una comunidad de monjes cuyo abad se llamaba Teodomiro. En dicho año el Abad concluyó la redacción del libro del Becerro o de fundación del cenobio que recibió el nombre de San Juan Bautista... [Centro de Iniciativas Turísticas, Real Monasterio de San Zoilo] P oco queda, en realidad, del románico original de éste arcano Monasterio de San Zoilo, que fue en tiempos uno de los edificios más emblemáticos del Camino de Santiago a su paso por la provincia de Palencia. Durante años, perteneció al hotel anexo; hoy en día, lo gestiona una empresa privada, bajo la denominación de Centro de Iniciativas Turísticas . Actualmente, se están realizando diversas excavaciones de índole arqueológica, precisamente en el suelo situado junto al pórtico de entrada a la iglesia. Pórtico que, dicho sea de paso, es lo único que sobrevive de ese románico original al que me refería al comienzo de la presente entrada.

D ejados atrás dos puntales primordiales en el Camino de las Estrellas a su paso por Palencia, como son Frómista y Villalcázar de Sirga, la siguiente parada, inexcusable, se localiza en la popular ciudad de Carrión de los Condes. En Carrión, la ciudad de origen de los infantes que humillaron a las hijas del Cid Campeador, drama que en la épica del Cantar de Mío Cid se conoce como la Afrenta de Corpes , la estatua de un peregrino da la espalda al primero de uno de los emblemáticos templos del siglo XII, cuya parada se hace, desde luego, imprescindible: la iglesia de Santa María del Camino, también conocida con el apelativo de las Victorias . E s, situados junto a los restos originales del pórtico principal de acceso al templo que, observando la afluencia de peregrinos que suben lentamente la calle, bordón en mano y mochila a la espalda, que uno no puede evitar sentirse, al menos durante unos segundos, parte de un fenómeno histórico que comenzó incluso milenios antes del descubrimiento...

'...el viento sopla donde quiere; oyes su voz pero no sabes de dónde viene ni donde va. Así es todo el que ha nacido del espíritu'. [Evangelio de San Juan, 3, 5-8] N os encontramos aquí, en el pueblecito palentino de Matalbaniega, con uno de los templos más impresionantes de la provincia. Un templo que, bajo la advocación de la figura de San Martín Obispo -recordemos su nacimiento pagano, y una vez convertido al Cristianismo, su implacable persecución de otras concepciones filosóficas- se presta a un sin fin de consideraciones, entre las que se especula con una posible relación con la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón: los Templarios. A sí mismo, entre otras características ajenas a la misógena línea de pensamiento oficial, se considera que su enclave está situado en una confluencia de líneas telúricas, cuya influencia -digámoslo así- actúa de determinada manera sobre las personas, de modo que no resulta difícil experimentar cierta alteración de ...

O tro pueblecito cercano a Aguilar de Campóo y su ámbito de influencia, es este de Dehesa de Romanos, que aún conserva, en su parroquia de Santa Eugenia, algunos restos interesantes de un románico original que, bien por el mensaje o bien por los trazos desarrollados, sugiere la posibilidad de que el mismo taller cantero ejerciera su actividad en muchos de los pueblos de la zona. Notablemente modificada su estructura a lo largo de los siglos, de dicha actividad ha sobrevivido la espadaña, parte de su ábside y la portada, en cuanto al exterior se refiere. En su interior, algunos capiteles de excelente talla, nos remiten, al menos, a uno de los temas más desarrollados de los vistos en la provincia: el desquijamiento del león por parte de un hercúleo Sansón sentado a horcajadas sobre su lomo. A parte del capitel mencionado, que muestra a Sansón desquijando al león, así como otro de idéntica calidad, que representa a un caballero sojuzgando -por la posición de una de las patas del caballo,...

N os encontramos aquí, frente a un templo que, como en muchos otros casos, ha visto muy modificada su primigenia estructura románica, hasta el punto de que, al menos del exterior, apenas ha sobrevivido el ábside y quizás la torre que conforma su campanario. Sin embargo, el interior de este templo, dedicado a la figura de San Andrés, aún conserva -afortunadamente, no sólo para el investigador sino también para el amante del Arte en general- detalles de suficiente interés y calidad, como para ser tenidos muy en cuenta, haciendo que merezca la pena detenerse el tiempo suficiente y realizar una visita, por corta que ésta sea. D ichos detalles se manifiestan, sobre todo, en los capiteles absidiales, donde, aparte de la representación de un combate medieval entre caballeros -usos y costumbres de la época- volvemos a encontrarnos con otra alusión a un mito harto conocido ya en el románico palentino y posiblemente motivo y referente seguido por los diferentes talleres canteros que trabajaron p...

S ituado en los límites que separan los Valles de Santullán y Mudá, éste pequeño núcleo rural palentino que es Villanueva de la Torre, ofrece otro interesante exponente artístico en su iglesia románica de Santa Marina. Siguiendo una tradición similar a numerosos templos que se localizan en la vecina comunidad de Cantabria -Cervatos o Bolmir, por poner un ejemplo- también aquí, en Santa Marina, parte de los canecillos que componen el mensaje simbólico de su ábside, revierten a la temática netamente erótica. Curiosamente, la mayoría de éstos, y sobre todo aquellos que muestran unos desorbitados atributos masculinos al descubierto, pertenecen a la categoría de guerreros; detalle que parecen confirmar las estructuras cuadradas de sus cabezas, consecuencia directa del casco que las cubre y alusión probable a uno de los aspectos cotidianos de la época medieval: el amor y la guerra. F echada por los especialistas a finales del siglo XII, la iglesia de Santa Marina domina el pueblo desde un al...