ROMÁNICA: ENIGMAS DEL ROMÁNICO ESPAÑOL

M etafóricamente hablando, se podría describir este interesante lugar de Vilar de Donas y su templo, dedicado a la figura del Salvador, como el Ávalon lucense, donde Damas y Caballeros , legaron a la posteridad todo un vistoso misterio, digno de las más relevantes historias de caballería de la Edad Media. Decía Álvaro Cunqueiro, refiriéndose a este pragmático establecimiento –que de similar manera a como el Ávalon original quedaba fuera de los principales núcleos donde se desarrollaban las grandes aventuras epopéyicas relacionadas con el Santo Grial , queda también excluido de las lindes del Viejo Camino o Camino Francés , aunque separado de éstas apenas unos dos o tres kilómetros, como ocurre también más adelante, con el emblemático Castelo de Pambre-, ésta frase tan significativa, que no me privo ni me resisto a la tentación de consignar aquí, eso sí, bien referenciada con pelos y señales: Sí, está escrito que ante este pórtico y en el claustro se enterraban los fatigados cam...

B ien sabía de lo que hablaba Álvaro Cunqueiro –cronista por excelencia de la brumosa Galicia-, cuando, refiriéndose a ésta impresionante iglesia-fortaleza de San Xoan o de San Nicolau, que por ambos nombres se la conoce, decía aquélla certera frase de: las piedras labradas con ejemplar perfección por los maestros canteros del mil doscientos, quienes sabían, con la imaginación y el corazón, que construían una iglesia (1). Ahora bien, Portomarín, en la actualidad, no es sino un espejismo en el viejo Camino Francés hacia Santiago de Compostela; una villa reconvertida, aún más, si cabe, en mariñeira o en mariñana cuando se llevó a cabo la creación del embalse de Belesar, bajo cuyas aguas -que despiden lentejuelas de púrpura y plata al lavarse en ella la cara los primeros rayos del sol- y en un lecho de limo y eterno olvido, yacen para siempre muchas de las casas del pueblo original: aquél que conocieran bien los peregrinos de antaño, férreamente custodiado por los aguerridos monjes...

C omo se aventuraba en la entrada anterior, y dentro, también, de la denominada Ruta do Vello Lugo Agrario , hay un lugar decididamente especial, sobre todo para los amantes de la Historia, del Arte, y por qué no decirlo, del Misterio. Un lugar que, apenas dista una veintena de kilómetros de una espléndida ciudad, que fue un bosque sagrado para los antiguos celtas, los cuales lo habían dedicado a una de las principales divinidades de su Panteón, Lug y donde los conquistadores romanos levantaron una empalizada que, a menor escala, desde luego, pero comparativamente hablando, ejercía similares funciones a las del famoso muro de Adriano en la también brumosa Britania, con el fin de mantener a raya a las belicosas tribus conquistadas: Lugo. Tampoco –como ya se vio, con respecto a la iglesia de San Miguel de Bacurín- queda dentro de las lindes del Viejo Camino o Camino Francés , a su paso por la provincia; pero la insignificante distancia que lo separa de éste, apenas dos, a lo sumo tr...

A ntes de visitar uno de los lugares más extraordinarios de la comunidad lucense –el ninfeo de Santa Eulalia de Bóveda-, y aunque apenas situado unos escasos kilómetros fuera del Camino tradicional que se adentra en la vecina provincia de A Coruña por Melide, conviene recorrer parte de la denominada Ruta do Vello Lugo Agrario y recalando en Bacurín, disfrutar de la belleza –algo alterada por la mano del hombre y los mimos no siempre agradables del tiempo, también es cierto-, de una iglesita románica, dedicada al Júpiter del panteón cristiano: el Arcángel San Miguel. Situada en las proximidades de un antiguo molino – moiño , como se dice por aquellos lares- en las aguas de cuyo riachuelo todavía es posible –si aceptamos el consejo de Castaneda y nos dejamos llevar por la ensoñación- escuchar el canto nostálgico de alguna ninfa o dona d’aigua cepillándose el rubio cabello a la luz de la luna, la iglesia de San Miguel, anexa al pequeño cementerio, mantiene todavía interesantes elem...

M enos espectacular quizás, si cometiéramos el error de entrar en el odioso mundo de las comparaciones, que esa pintoresca basílica visigoda de Bande que acabamos de dejar atrás, y adentrados de lleno en pleno corazón del Camino Antiguo o Camino Francés a su paso por la comunidad lucense y a escasos kilómetros de un restaurado Portomarín cercado por las aguas del embalse de Belesar, la iglesia de San Salvador de Sarria recibe a peregrinos y visitantes, obstinadamente anclada en ese complejo periodo bajomedieval, del que todavía conserva, no obstante heridos por esa pátina de venerabilidad y desgaste proporcionada por Maese Tiempo , algunas interesantes referencias ornamentales. De ábside o cabecera semicircular y nave rectangular, este venerable templo dedicado a la figura del Salvador –advocación, de cuya importancia y popularidad, se constatan numerosas rutas, dentro y fuera de los márgenes establecidos por los principales caminos de peregrinación-, conserva dos portadas: una, ...

E s indudable de que tienen algo especial, no sólo por ser los últimos vestigios de un mundo definitivamente perdido en los tenebrosos meandros de una historia, cuyos orígenes continúan siendo un completo enigma, sino también porque representan, silenciosamente y a su manera, parte de esa luz venida de oriente que alumbró, siquiera sea con luces de candil las oscuridades surgidas con el colapso de un Imperio Romano, cuyos antepasados fueron primero siervos y después señores. Los godos, o si así se prefiere, los visigodos, dejaron en la Península, antes de ser defenestrados con las primeras invasiones árabes del año 711, unos singulares templos, de planta netamente basilical, en cuyos detalles se constata conocimientos matemáticos y astronómicos sorprendentes -como la utilización del número áureo-, para una cultura absurdamente calificada de bárbara. Santa Comba, en el concejo orensano de Bande, es un pueblecito anclado misteriosamente en la nostalgia. Nostalgia en la que, a juzgar ...

Ligada no sólo al Camino, sino también a la propia esencia del Camino, la iglesia de Santiago de Barbadelo, es una auténtica reliquia que conoce bien todo peregrino que se aventura hacia Compostela siguiendo las etapas del Camino Francés a su paso por la espléndida comunidad lucense –de cuya capital dista algo menos de treinta kilómetros-, y recoge, así mismo, la admiración de toda persona apasionada por el Arte y, por qué no decirlo, también por el misterio. Cierto es, así mismo, que el tiempo no perdona y sus síntomas se manifiestan soberanamente importantes, hasta el punto de influir, con ese efecto colateral de censura que es la erosión, en la degradación de un magisterio simbólico, basado en paradigmas, creencias y concepciones que recogían, sine quanum , parte de la vorágine espiritual que envolvía los claroscuros del universo medieval en el que fueron concebidos. Mencionada la población por Aymeric Picaud en su celebérrimo Codex Calistinus , es fama que aquí, en Barbadelo, ...